Kassette 43a - Strebungen und Orientierungen - Konditionierung und Manipulation (1982-09-17)
KI-Transkription (AssemblyAI), automatische Sprechertrennung, ungeprüft. Sprecher A/B/… noch nicht namentlich zugeordnet.

— Auflösung: wortweise (jedes Wort mit Zeitmarke) —


=== Sprecher A (ab 0:13) ===
[0:13.1] Ich
[0:13.6] freue
[0:14.3] mich,
[0:14.7] dass
[0:14.9] ich
[0:15.0] ihn
[0:15.2] hier
[0:15.5] begrüßen
[0:16.2] darf,
[0:16.7] und
[0:16.9] möchte
[0:17.3] dir
[0:17.7] das
[0:18.0] Wort
[0:18.3] jetzt
[0:18.7] übergeben.
[0:19.5] Danke,
[0:19.8] in
[0:20.0] voller
[0:20.4] Freiheit.
[0:21.4] Wir
[0:21.6] müssen
[0:21.8] dann—
[0:22.4] Freiheit
[0:23.1] wird
[0:23.3] sowieso
[0:23.8] eine
[0:24.2] Stunde
[0:26.0] damit
[0:26.3] wir
[0:26.5] etwas
[0:26.8] Diskussion
[0:27.2] haben.
[0:27.6] Ja,
[0:28.0] ja,
[0:28.1] ja,
[0:28.3] das
[0:28.5] ist—
[0:28.9] ich
[0:29.1] werde
[0:29.4] sehen.
[0:29.6] Ein
[0:30.1] richtiges
[0:30.5] Konzept
[0:31.0] habe
[0:31.2] ich
[0:31.3] gar
[0:31.4] nicht,
[0:31.6] also
[0:32.2] das
[0:32.5] kriege
[0:32.9] ich
[0:33.2] hin.
[0:34.4] Gut,
[0:34.9] ja,
[0:35.0] meine
[0:35.3] Damen
[0:35.5] und
[0:35.6] Herren,
[0:36.8] als
[0:38.5] Sie
[0:39.1] das
[0:39.8] diesjährige
[0:40.3] Kongressprogramm
[0:41.2] durchblätterten,
[0:43.2] werden
[0:43.6] Sie
[0:43.7] sich
[0:43.9] beim
[0:44.4] Lesen
[0:45.1] der
[0:45.3] Ankündigung
[0:46.1] meines
[0:46.5] Beitrages
[0:47.9] wahrscheinlich
[0:48.6] gedacht
[0:49.0] haben:
[0:49.2] Schuster
[0:49.6] bleibt
[0:49.9] bei
[0:49.9] seinem
[0:50.2] Leisten.
[0:51.8] Denn
[0:52.0] schließlich
[0:54.2] ist
[0:54.3] es
[0:54.5] etwas
[0:54.8] ungewöhnlich,
[0:55.5] dass
[0:55.8] ausgerechnet
[0:56.5] ein
[0:56.6] Physiker
[0:57.9] sich
[0:58.2] ein
[0:58.9] offensichtlich
[0:59.5] psychologisches
[1:00.2] Thema
[1:00.6] wählt:
[1:00.9] Strebungen
[1:01.5] und
[1:01.7] Orientierungen.
[1:03.7] Nun,
[1:03.9] ich
[1:04.0] möchte
[1:04.6] dieses
[1:05.0] Thema
[1:06.6] nicht
[1:07.7] im
[1:08.2] üblichen
[1:08.9] Sinn
[1:09.1] als
[1:09.3] psychologisches
[1:10.3] Thema
[1:10.8] aufgefasst
[1:11.4] wissen.
[1:12.8] Vielmehr
[1:13.5] möchte
[1:13.9] ich
[1:14.1] anknüpfen
[1:15.8] an
[1:17.6] ein
[1:18.0] Buch,
[1:19.5] das
[1:19.8] den
[1:20.0] Titel
[1:20.3] Postmortale
[1:21.1] Zustände
[1:21.7] trägt
[1:23.2] und
[1:23.9] anlässlich
[1:24.6] des
[1:24.8] vorletzten
[1:25.5] Imago
[1:26.0] Mundi
[1:26.3] Kongresses
[1:27.4] beim
[1:27.8] Resch
[1:28.1] Verlag
[1:28.5] erschienen
[1:29.0] ist.
[1:31.1] In
[1:31.2] diesem
[1:31.5] Buch
[1:32.8] wird
[1:33.2] zunächst
[1:33.7] einmal
[1:35.0] versucht,
[1:37.2] die
[1:37.6] Frage
[1:38.0] zu
[1:38.2] klären,
[1:39.3] ob
[1:39.5] diese
[1:40.0] Welt,
[1:40.8] in
[1:40.8] der
[1:41.1] wir
[1:41.4] leben,
[1:42.3] wirklich
[1:43.5] so
[1:43.6] beschaffen
[1:44.1] ist,
[1:44.7] wie
[1:45.4] es
[1:45.5] in
[1:45.6] der
[1:45.7] heutigen
[1:46.1] Zeit
[1:46.7] gerne
[1:47.1] von
[1:47.3] den
[1:47.6] Massenkommunikationsmitteln
[1:49.2] verbreitet
[1:49.8] wird.
[1:50.4] Die
[1:50.6] Frage:
[1:51.2] Ist
[1:51.5] diese
[1:52.0] Welt
[1:52.4] wirklich
[1:53.4] reine
[1:54.2] Physis
[1:55.2] und
[1:55.3] voll
[1:55.5] mathematisierbar,
[1:57.4] oder
[1:57.5] ist
[1:57.6] das
[1:57.8] nicht
[1:57.9] der
[1:58.1] Fall?
[1:58.5] Ist
[1:58.8] diese
[1:59.2] Welt
[2:00.0] nur
[2:00.5] der
[2:00.8] Teil
[2:01.4] einer
[2:01.6] übergeordneten
[2:02.3] Ganzheit,
[2:03.2] die
[2:03.3] wir
[2:03.4] nicht
[2:03.7] kennen
[2:04.5] und
[2:04.6] die
[2:04.7] auch
[2:04.8] gar
[2:05.0] nicht
[2:05.2] mathematisierbar
[2:06.0] ist?
[2:07.3] Wir
[2:07.4] kamen
[2:08.2] zu
[2:08.3] dem
[2:08.5] Ergebnis
[2:09.1] in
[2:09.2] dieser
[2:10.0] Schrift,
[2:11.3] und
[2:11.4] zwar
[2:11.6] über
[2:12.0] die
[2:12.4] logische
[2:12.9] Schlussweise
[2:14.9] der
[2:15.3] Reductio
[2:15.9] ad
[2:16.1] absurdum,
[2:18.0] dass
[2:18.4] es
[2:18.8] noch
[2:19.2] weitere
[2:20.2] Bereiche
[2:21.2] von
[2:21.6] qualitativen
[2:22.6] Gesetzmäßigkeiten
[2:23.9] geben
[2:24.4] muss,
[2:24.7] die
[2:24.9] man
[2:25.1] ausloten
[2:25.7] kann.
[2:28.1] Und
[2:28.5] zwar
[2:28.7] könnte
[2:29.2] man
[2:29.5] sagen,
[2:30.2] dass
[2:30.4] diese
[2:30.8] Vierfachkonturierung
[2:32.6] des
[2:32.9] Seins,
[2:33.8] wie
[2:33.8] sie
[2:34.0] auch
[2:34.2] von
[2:34.3] Herrn
[2:34.6] Resch
[2:35.4] oft
[2:35.5] zitiert
[2:36.1] wird,
[2:36.3] in
[2:36.7] Physis,
[2:37.2] Bios,
[2:37.6] Psycho
[2:38.1] und
[2:38.2] Pneuma
[2:39.1] tatsächlich
[2:39.8] als
[2:40.0] Realität
[2:41.4] hingenommen
[2:42.0] werden
[2:42.3] muss.
[2:44.2] Wobei
[2:44.6] natürlich
[2:45.2] diese
[2:45.7] 4
[2:45.9] zusätzlichen
[2:46.6] Ausschnitte
[2:47.0] auch
[2:47.3] noch
[2:47.7] verhältnismäßig
[2:48.4] wenig
[2:48.8] sind,
[2:49.1] aber
[2:49.9] immerhin
[2:50.9] kann
[2:51.2] man
[2:52.0] jetzt
[2:52.9] über
[2:53.3] eine
[2:53.8] indirekte
[2:54.5] Schlussweise,
[2:55.3] wobei
[2:55.6] man
[2:56.2] indirekt
[2:56.9] jetzt
[2:57.2] nicht
[2:57.5] im
[2:57.8] mathematisch
[2:58.4] strengen
[2:58.8] Sinn
[2:59.1] auffassen
[2:59.5] sollte,
[2:59.8] sondern
[3:00.6] indirekt
[3:01.1] so
[3:01.3] mehr
[3:02.8] Entschluss,
[3:04.2] vielleicht
[3:04.5] so
[3:04.6] in
[3:05.0] Schleifen
[3:05.6] oder
[3:05.8] in
[3:06.0] Bögen
[3:06.3] und
[3:06.4] nicht
[3:06.6] geradlinig,
[3:07.4] nicht
[3:07.6] wahr,
[3:07.9] dass
[3:08.0] man
[3:08.6] diese
[3:09.2] indirekte
[3:09.6] Schlussweise
[3:10.4] jetzt
[3:10.8] zeigen
[3:11.2] kann,
[3:12.1] dass
[3:12.4] es
[3:12.8] in
[3:12.9] diesen
[3:13.2] Bereichen
[3:14.0] Strukturen
[3:14.8] gibt.
[3:16.6] Und
[3:16.8] man
[3:17.0] kann
[3:17.6] versuchen,
[3:20.1] eine
[3:20.3] Strukturbetrachtung,
[3:22.9] wobei
[3:23.2] der
[3:23.3] Strukturbegriff
[3:24.2] hier
[3:24.7] sehr
[3:25.0] offen
[3:25.3] bleiben
[3:25.6] kann,
[3:25.9] eine
[3:26.0] Strukturbetrachtung
[3:28.2] des
[3:28.8] menschlichen
[3:29.6] Seins
[3:30.4] in
[3:30.8] diesen
[3:31.6] zusätzlichen
[3:32.8] Bereichen
[3:34.0] der
[3:34.4] Welt
[3:35.0] zu
[3:35.2] versuchen
[3:37.2] und
[3:38.6] kommt
[3:39.3] dann
[3:39.9] zu
[3:40.2] einem
[3:40.5] ganz
[3:40.8] interessanten
[3:41.6] Ergebnis.
[3:42.2] Nur,
[3:42.8] es
[3:43.6] gehört
[3:44.3] eigentlich
[3:44.8] zu
[3:45.0] diesen
[3:45.3] Ausführungen
[3:46.2] so
[3:46.6] eine
[3:47.1] Art
[3:48.0] Formalismus,
[3:49.7] der
[3:49.8] aber
[3:50.1] mit
[3:50.2] der
[3:50.4] Mathematik
[3:51.0] nichts
[3:51.2] zu
[3:51.4] tun
[3:51.6] hat.
[3:52.4] Ich
[3:52.5] habe
[3:52.9] diesen
[3:53.2] Formalismus
[3:54.1] in
[3:54.2] dieser
[3:54.4] kleinen
[3:54.8] Schrift
[3:55.2] nicht
[3:55.3] bringen
[3:55.6] können,
[3:56.1] denn
[3:56.2] die
[3:56.4] Schrift
[3:56.8] selbst
[3:59.0] sollte
[3:59.7] nur
[4:00.2] die
[4:00.4] Existenz
[4:01.7] dieser
[4:02.2] Arbeit
[4:02.7] der
[4:02.8] Öffentlichkeit
[4:03.6] vorstellen
[4:04.3] und
[4:04.4] nicht
[4:04.6] ins
[4:04.8] Detail
[4:05.3] gehen.
[4:07.1] Zugleich
[4:07.6] sollte
[4:08.2] die
[4:08.2] Schrift
[4:08.9] auch
[4:09.1] als
[4:09.5] eine
[4:09.9] Warnung
[4:10.4] aufgefasst
[4:11.2] werden.
[4:12.6] Eine
[4:12.7] Warnung
[4:13.4] insofern,
[4:15.3] ich
[4:15.5] hier
[4:15.7] an
[4:16.3] manche
[4:17.0] Menschen
[4:17.4] denke,
[4:17.6] die
[4:18.4] sich
[4:18.7] eigentlich
[4:19.1] als
[4:19.6] Skeptiker
[4:20.5] um
[4:20.7] der
[4:21.0] Skepsis
[4:21.9] willen
[4:22.8] erweisen,
[4:24.6] Oder
[4:24.8] andere,
[4:26.1] die
[4:27.4] zu
[4:27.6] irgendwelchen
[4:30.1] spiritistischen
[4:31.2] Vereinigungen
[4:32.2] gehören,
[4:32.8] die
[4:32.9] nun
[4:33.3] glauben,
[4:34.2] dass
[4:34.5] man
[4:35.5] eigentlich
[4:36.1] hier
[4:36.3] schon
[4:36.6] alles
[4:37.0] weiß.
[4:37.6] Es
[4:37.6] sollte
[4:38.3] eine
[4:38.5] Warnung
[4:39.0] sein,
[4:39.2] die
[4:39.4] sollte
[4:39.7] sagen:
[4:40.0] Seid
[4:40.3] vorsichtig,
[4:41.2] man
[4:41.5] kann
[4:41.9] auch
[4:43.0] hier
[4:44.0] sehr
[4:44.7] streng
[4:45.1] logisch
[4:45.6] vorgehen
[4:46.1] und
[4:46.3] kommt
[4:46.5] dann
[4:46.8] auch
[4:47.0] zu
[4:47.2] Ergebnissen,
[4:47.8] die
[4:48.0] sich
[4:48.1] so
[4:48.2] oder
[4:48.5] so
[4:48.9] mit
[4:49.2] all
[4:49.3] diesen
[4:49.6] festgefahrenen
[4:50.4] Meinungen
[4:50.9] natürlich
[4:54.5] vielleicht
[4:54.9] nicht
[4:55.0] vereinbaren
[4:55.8] lassen.
[4:57.9] Nun,
[5:01.1] ich
[5:01.2] wollte
[5:01.5] jetzt
[5:01.7] aus
[5:01.8] dieser
[5:02.1] Schrift
[5:02.4] kurz
[5:02.8] einige
[5:03.2] wesentliche
[5:04.4] Dinge
[5:04.6] herausnehmen,
[5:05.2] die
[5:05.3] wir
[5:05.5] jetzt
[5:05.7] brauchen.
[5:07.1] Und
[5:07.3] zwar
[5:07.7] stellt
[5:08.1] sich
[5:08.2] dabei
[5:08.5] zunächst
[5:09.0] einmal
[5:09.3] heraus,
[5:09.6] wir
[5:09.7] gingen
[5:09.8] von
[5:10.0] der
[5:10.2] Schlussbasis
[5:11.0] einer
[5:11.1] einheitlichen
[5:11.9] Beschreibung
[5:12.4] der
[5:12.6] Physis
[5:13.1] aus.
[5:13.2] Das
[5:13.4] war
[5:13.5] die
[5:14.0] Basis
[5:14.6] unseres
[5:15.0] logischen
[5:15.5] Schlusses.
[5:16.9] Allerdings
[5:17.5] muss
[5:17.7] diese
[5:18.2] Physis
[5:18.7] einheitlich
[5:19.3] beschrieben
[5:19.9] werden.
[5:20.7] Hier
[5:20.8] befindet
[5:21.2] sich
[5:21.4] ein
[5:21.6] Buch
[5:21.9] im
[5:22.0] Druck
[5:22.4] über
[5:22.7] Elementarstrukturen
[5:23.9] der
[5:24.0] Materie.
[5:24.5] Das
[5:24.8] ist
[5:25.1] eben
[5:25.4] eine
[5:25.6] physikalische
[5:26.3] Frage.
[5:28.0] Aber
[5:28.8] ich
[5:29.6] würde
[5:30.0] sagen,
[5:30.4] diese
[5:30.9] einheitliche
[5:31.7] Theorie,
[5:32.3] mit
[5:32.5] der
[5:32.7] ich
[5:32.8] mich
[5:32.9] da
[5:33.1] lange
[5:33.3] befasst
[5:33.7] habe,
[5:33.8] der
[5:34.1] einheitlichen
[5:34.6] Theorie
[5:35.0] der
[5:35.1] Physik,
[5:36.6] ist
[5:37.1] eigentlich
[5:37.6] nicht
[5:37.8] mehr
[5:38.0] spekulativ.
[5:38.9] Denn
[5:39.7] vor
[5:40.6] wenigen,
[5:41.7] vor
[5:41.9] 2
[5:42.2] Monaten
[5:42.8] war
[5:43.0] es,
[5:43.9] konnten
[5:45.0] die
[5:45.2] gesamten
[5:46.4] Aussagen
[5:48.0] dieser
[5:48.7] Theorie
[5:49.3] voll
[5:50.2] und
[5:50.3] zwar
[5:50.5] quantitativ
[5:51.6] richtig,
[5:52.6] vom
[5:52.8] Deutschen
[5:53.3] Elektronensynchrotron
[5:54.5] in
[5:54.6] Hamburg
[5:55.0] bestätigt
[5:55.6] werden.
[5:56.7] Das
[5:56.9] heißt,
[5:57.7] wir
[5:57.9] haben
[5:58.3] eine
[5:58.5] sehr
[5:59.1] saubere,
[5:59.5] solide
[6:00.1] Schlussbasis.
[6:01.7] Nun
[6:02.6] führten
[6:04.5] gewisse
[6:04.9] Methoden,
[6:06.4] deren
[6:07.1] Begriffsapparat
[6:09.3] erläutert,
[6:10.1] genau
[6:10.4] definiert
[6:11.1] wurde,
[6:11.9] denen
[6:12.1] ich
[6:12.3] eigentlich
[6:12.6] spirituellen
[6:16.5] Richtungen
[6:17.1] anbieten
[6:17.7] möchte,
[6:18.2] damit
[6:18.5] man
[6:18.6] weiß,
[6:19.0] wovon
[6:19.3] man
[6:19.4] spricht.
[6:21.1] Dieser
[6:21.5] Begriffsapparat
[6:23.9] wurde
[6:24.0] gebracht
[6:24.6] und
[6:24.7] ich
[6:24.8] habe
[6:25.1] nun
[6:25.9] versucht,
[6:26.6] den
[6:27.0] Weg
[6:27.6] aufzuzeigen.
[6:29.1] Man
[6:29.2] kommt
[6:29.5] dabei
[6:30.0] nun
[6:30.2] zu
[6:31.1] der
[6:31.3] Möglichkeit,
[6:32.3] gewisse
[6:32.6] Grenzen
[6:33.1] zu
[6:33.3] transzendieren,
[6:34.3] zum
[6:34.4] Beispiel
[6:35.0] der
[6:35.1] Grenzbereich
[6:36.0] vom
[6:36.3] Quantitativen
[6:37.3] zum
[6:37.5] Qualitativen.
[6:39.1] Die
[6:39.5] Grenzen
[6:40.0] zwischen
[6:40.4] diesen
[6:40.8] 4
[6:41.7] Seinsbereichen
[6:42.8] lassen
[6:43.2] sich
[6:43.3] transzendieren
[6:44.4] und
[6:44.5] man
[6:44.7] kommt
[6:45.0] nun
[6:45.3] zu
[6:45.4] einem
[6:45.8] einheitlichen
[6:46.5] Bild
[6:47.3] der
[6:47.6] lebendigen
[6:48.3] Strukturen
[6:49.5] in
[6:49.7] diesen
[6:50.2] 4
[6:50.8] Seinsbereichen,
[6:51.9] die
[6:52.1] alle
[6:52.4] gleichermaßen
[6:53.0] abgedeckt
[6:53.6] werden.
[6:54.9] Und
[6:55.0] dabei
[6:55.2] stellt
[6:55.5] sich
[6:55.7] nun
[6:55.9] heraus,
[6:56.4] dass
[6:57.7] in
[6:58.0] einem
[6:58.4] Transbereich—
[7:00.4] das
[7:00.5] hatten
[7:00.7] wir
[7:00.9] schon
[7:01.0] in
[7:01.1] der
[7:01.3] Physik
[7:01.6] gesehen—
[7:02.3] dass
[7:02.9] es
[7:03.3] neben
[7:03.7] den
[7:04.0] 4
[7:04.6] bekannten
[7:05.1] Dimensionen
[7:05.9] von
[7:06.1] Raum
[7:06.5] und
[7:06.6] Zeit
[7:06.9] noch
[7:07.1] weitere
[7:07.8] verborgene
[7:08.5] Weltdimensionen
[7:09.5] geben
[7:09.8] muss.
[7:10.7] Und
[7:10.8] das
[7:11.0] hatte
[7:11.3] erst
[7:11.5] den
[7:11.7] Erfolg
[7:12.1] im
[7:12.4] Physik
[7:12.8] gebracht.
[7:13.5] Es
[7:13.8] ist
[7:14.2] in
[7:14.4] diesem
[7:14.7] Transbereich,
[7:15.7] gibt
[7:16.0] es
[7:16.1] nun
[7:16.8] einerseits
[7:18.0] durchaus
[7:19.0] noch
[7:19.5] beschreibbare
[7:20.3] Strukturen,
[7:20.8] die
[7:20.9] noch
[7:21.2] mathematisch
[7:21.8] beschreibbar
[7:22.3] sind,
[7:22.6] und
[7:22.7] zwar
[7:24.3] handelt
[7:24.8] es
[7:24.9] sich
[7:25.1] dabei
[7:25.5] um
[7:25.7] quantenhafte
[7:26.7] Entitäten,
[7:28.8] die
[7:30.3] überhaupt
[7:31.1] nichts
[7:31.6] mit
[7:32.1] Elementarteilchen
[7:33.5] zu
[7:33.6] tun
[7:34.0] haben,
[7:34.1] sondern
[7:34.4] offensichtlich
[7:35.1] Entitäten
[7:36.5] von
[7:37.0] entelechialen
[7:38.3] Potenzen
[7:39.0] sind.
[7:41.3] Organisationsgraden.
[7:42.6] Ich
[7:42.6] habe
[7:42.9] hier
[7:43.0] einen
[7:43.1] kurzen
[7:43.5] Terminus
[7:44.1] Aktivität
[7:45.0] benutzt
[7:45.9] für
[7:46.0] diese
[7:47.1] Quantenzustände.
[7:49.0] Und
[7:49.0] nun
[7:49.2] kann
[7:49.4] man
[7:49.6] zeigen,
[7:51.0] dass
[7:51.5] zu
[7:52.2] jedem
[7:52.8] Geschehen
[7:54.5] in
[7:54.5] der
[7:54.7] materiellen
[7:55.3] Welt,
[7:55.7] also
[7:55.9] jedem
[7:56.5] cis-Geschehen
[7:57.7] sozusagen,
[7:58.4] von
[7:58.7] cis
[7:59.0] diesseitig,
[8:00.9] eine
[8:01.2] komplementäre
[8:02.4] Transdynamik
[8:04.0] dieser
[8:04.3] Aktivitätenströme,
[8:06.0] die
[8:06.1] in
[8:06.3] intellektuell
[8:07.0] steigen
[8:07.3] oder
[8:07.5] fallen
[8:07.8] können,
[8:08.0] existiert,
[8:09.0] und
[8:09.2] dass
[8:09.4] es
[8:09.6] auch
[8:10.2] intellektuelle
[8:11.4] Muster
[8:12.6] solcher
[8:14.5] Aktivitäten
[8:15.9] gibt,
[8:16.2] die
[8:16.3] nun
[8:17.1] sich
[8:17.8] komplementär
[8:18.8] als
[8:19.2] Ideen
[8:19.8] in
[8:19.9] der
[8:20.1] Materie
[8:20.8] realisieren
[8:21.7] können.
[8:22.8] Und
[8:22.9] wenn
[8:23.1] man
[8:23.3] nun
[8:23.5] dieses
[8:24.1] Bild
[8:24.7] anwendet
[8:26.1] und
[8:26.4] fragt,
[8:27.1] was
[8:27.4] hat
[8:27.6] es
[8:27.8] mit
[8:28.1] den
[8:28.5] Transkomponenten
[8:29.8] nicht
[8:30.4] der
[8:30.5] toten
[8:31.0] Materie
[8:31.7] auf
[8:32.0] sich,
[8:32.2] sondern
[8:33.0] mit
[8:33.2] den
[8:33.6] lebenden
[8:34.4] Strukturen,
[8:36.0] dann
[8:36.1] kommt
[8:36.4] man
[8:36.5] im
[8:36.7] Buch
[8:37.0] zum
[8:37.2] Ergebnis,
[8:38.5] dass
[8:39.2] es
[8:39.9] psychische
[8:40.8] Innenräume
[8:41.4] gibt,
[8:43.2] die
[8:44.0] im
[8:44.1] Bereich
[8:45.6] dieser
[8:46.9] uns
[8:47.1] Menschen
[8:47.8] sinnlich
[8:48.3] nicht
[8:48.6] zugänglichen,
[8:49.3] verborgenen
[8:50.3] Weltdimensionen
[8:51.2] liegen.
[8:52.8] Der
[8:53.0] ganze
[8:53.5] Innenraum
[8:54.4] der
[8:54.6] seelischen
[8:55.3] Art,
[8:55.5] der
[8:55.5] seelische,
[8:56.1] psychische
[8:56.6] Innenraum
[8:57.1] scheint
[8:57.4] strukturiert
[8:58.2] zu
[8:58.4] sein.
[8:59.5] Durch
[8:59.7] viele
[9:00.1] Instanzen,
[9:01.6] Instanzen,
[9:02.4] die
[9:02.4] in
[9:02.6] schwebenden
[9:03.3] Gleichgewichten
[9:04.3] stehen.
[9:05.2] Sie
[9:05.4] sind,
[9:06.0] wie
[9:06.0] wir
[9:06.3] sagen,
[9:06.8] kooperativ
[9:07.9] korreliert.
[9:08.5] Das
[9:08.7] heißt,
[9:10.0] diese
[9:10.5] Instanzen,
[9:11.6] zu
[9:11.7] jeder
[9:12.0] Instanz
[9:12.6] gehört
[9:13.1] ein
[9:13.3] Antagonist,
[9:15.0] und
[9:15.1] diese
[9:15.4] ganzen
[9:15.9] Antagonisten
[9:16.8] stehen
[9:18.0] mit
[9:18.2] ihren
[9:18.5] Partnern
[9:19.0] in
[9:19.5] solchen
[9:20.5] kooperativen
[9:21.5] Beziehungen.
[9:22.1] Das
[9:22.2] heißt,
[9:22.6] wird
[9:22.7] die
[9:22.9] eine
[9:23.2] Instanz
[9:23.8] verstärkt,
[9:24.6] wird
[9:24.8] die
[9:25.4] wird
[9:25.7] ihr
[9:25.8] Antagonist
[9:26.6] automatisch
[9:27.2] mit
[9:27.4] verstärkt.
[9:28.3] Und
[9:28.5] so
[9:28.7] entstehen
[9:29.3] kooperative
[9:30.2] Korrelationen
[9:31.2] und
[9:31.7] Balancezustände,
[9:33.1] die
[9:33.3] wir
[9:33.4] als
[9:33.5] Homöostase
[9:34.5] bezeichnen.
[9:35.2] Ich
[9:35.6] habe
[9:35.9] diesen
[9:36.2] Begriff
[9:36.5] aus
[9:36.7] der
[9:36.7] Psychologie
[9:37.6] entlehnt.
[9:38.8] Und
[9:39.3] so
[9:39.6] wird
[9:40.1] allerdings
[9:41.1] die
[9:41.2] vollständige
[9:41.9] Homöostase
[9:42.8] nie
[9:43.1] erreicht,
[9:44.1] weil
[9:44.4] das
[9:44.6] Ganze
[9:44.9] sich
[9:45.1] zeitlich
[9:45.7] verändert.
[9:46.9] Aber
[9:47.3] es
[9:47.4] gibt
[9:47.8] einen
[9:48.0] Homöostase-,
[9:49.6] einen
[9:50.1] Toleranzbereich
[9:51.2] dieser
[9:51.4] Homöostase,
[9:52.3] innerhalb
[9:52.8] dessen
[9:53.0] das
[9:53.2] Ganze
[9:53.6] bleiben
[9:54.1] sollte.
[9:54.9] Gerät
[9:55.6] nun
[9:55.9] das
[9:56.2] Gleichgewicht
[9:56.9] der
[9:57.1] Instanzen
[9:58.7] im
[9:58.8] Rahmen
[9:59.2] dieser
[9:59.5] Transdynamik
[10:00.9] komplementär
[10:01.9] zum
[10:02.1] Organismus.
[10:04.1] Aus
[10:04.3] dem
[10:04.5] Gleichgewicht
[10:05.1] heraus
[10:05.6] dann
[10:05.8] entstehen
[10:06.5] immer
[10:07.3] Lebensregungen
[10:08.8] und
[10:08.9] Strebungen,
[10:09.9] die
[10:10.0] versuchen,
[10:11.2] diese
[10:11.4] Homöostase
[10:12.1] wiederherzustellen.
[10:14.5] Und
[10:14.6] diese
[10:15.4] Labilitäten
[10:16.4] erscheinen
[10:17.1] dann
[10:19.3] dadurch,
[10:20.3] dass
[10:20.9] diese
[10:21.5] kooperativen
[10:22.8] Korrelationen
[10:23.8] der
[10:24.5] inneren
[10:24.9] Instanzen
[10:25.7] umspringen
[10:26.8] kontraoperative
[10:27.9] Korrelationen,
[10:28.6] das
[10:28.7] heißt,
[10:29.0] die
[10:29.3] eine
[10:29.5] Instanz
[10:30.1] wächst
[10:30.4] auf
[10:30.6] Kosten
[10:31.1] der
[10:31.1] anderen
[10:31.6] und
[10:31.7] dann
[10:32.0] entstehen
[10:32.5] diese
[10:32.7] Labilitäten.
[10:35.6] Die
[10:36.7] ganze
[10:37.1] Dynamik
[10:37.9] selbst
[10:38.4] wird
[10:38.7] beherrscht
[10:39.4] von
[10:40.5] steigenden
[10:41.2] und
[10:41.3] fallenden
[10:41.9] Aktivitätenströmen
[10:44.4] und
[10:44.4] so
[10:45.2] besteht
[10:46.6] in
[10:46.7] diesem
[10:47.1] Innenraum
[10:49.1] Wenn
[10:49.2] er
[10:49.3] ganz
[10:49.6] körpernah
[10:50.3] ist,
[10:50.5] und
[10:50.5] den
[10:50.7] wollen
[10:51.0] wir
[10:51.0] jetzt
[10:51.3] nur
[10:51.4] betrachten,
[10:53.1] diesem
[10:53.3] seelischen
[10:53.8] Innenraum
[10:54.4] scheint
[10:54.9] es
[10:55.1] Kanäle
[10:56.2] solcher
[10:56.5] Transdynamik
[10:58.1] zu
[10:58.3] geben,
[10:58.9] und
[11:00.6] sozusagen
[11:01.2] an
[11:01.3] der
[11:01.8] Pforte
[11:02.2] des
[11:02.5] Innenraums
[11:03.5] liegen
[11:03.8] Durchstoßbereiche,
[11:06.9] die
[11:07.6] uns
[11:08.0] als
[11:08.5] Motivationsfelder
[11:10.1] erscheinen,
[11:10.7] das
[11:10.8] sind
[11:10.9] sozusagen
[11:11.4] die
[11:11.5] Fenster
[11:13.0] in
[11:13.0] der
[11:13.2] Türe
[11:13.6] zum
[11:13.8] seelischen
[11:14.5] Innenraum,
[11:15.7] über
[11:15.9] die
[11:16.2] Aktivitäten
[11:17.0] aufsteigen.
[11:17.9] Das
[11:18.0] heißt,
[11:19.0] Außeneinflüsse,
[11:20.3] rezeptorisch
[11:21.1] aufgenommen,
[11:21.8] verwandeln
[11:22.3] sich
[11:22.5] in
[11:22.6] Aktivitätenströme,
[11:23.8] die
[11:23.8] steigen.
[11:25.1] Und
[11:25.2] hier
[11:25.5] schlägt
[11:25.9] die
[11:26.3] Quantität
[11:27.5] des
[11:27.9] Einflusses
[11:28.7] um
[11:28.9] in
[11:29.0] die
[11:29.1] Qualität
[11:29.7] des
[11:29.9] Erlebnisses.
[11:30.9] Und
[11:31.3] umgekehrt
[11:32.1] können
[11:32.3] durch
[11:32.6] diese
[11:32.8] Motivationsfelder
[11:34.0] nun
[11:34.6] Aktivitätenströme
[11:35.9] fallen
[11:36.8] und
[11:37.8] können
[11:38.2] jetzt
[11:39.3] physiologisch
[11:40.1] wirken.
[11:40.4] Sie
[11:40.6] können
[11:40.8] zum
[11:41.0] Beispiel
[11:41.3] Innervation
[11:42.1] und
[11:42.2] Muskelkonvulsionen
[11:43.6] verursachen.
[11:44.7] Heißt,
[11:45.7] hier
[11:46.3] schlägt
[11:46.9] Quantität
[11:47.8] in
[11:47.9] Qualität
[11:48.7] um
[11:49.0] und
[11:49.1] umgekehrt.
[11:50.0] Das
[11:50.1] ist
[11:50.3] bei
[11:50.7] fast
[11:51.7] allen
[11:52.0] Organismen
[11:52.7] der
[11:52.9] Fall.
[11:54.8] Nun,
[11:55.9] um
[11:56.3] die
[11:56.6] Betrachtung
[11:57.7] nicht
[11:58.0] zu
[11:58.1] sehr
[11:58.4] zu
[11:58.5] komplizieren,
[12:00.5] sollten
[12:00.9] wir
[12:01.2] zunächst
[12:01.8] einmal
[12:03.2] ausloten,
[12:04.4] welche
[12:04.8] Struktur
[12:05.8] im
[12:06.0] animalen
[12:06.9] Bereich
[12:07.8] eigentlich
[12:08.1] in
[12:08.4] dieser
[12:08.7] körpernahen
[12:09.5] Sichtlinie
[12:10.9] Jetzt
[12:11.4] muss
[12:11.5] ich
[12:11.7] zu
[12:11.8] dem
[12:11.9] Buch
[12:12.1] Postmortale
[12:12.8] Zustände
[12:13.3] sagen,
[12:13.8] ich
[12:14.0] meine,
[12:14.2] Sie
[12:14.3] sehen
[12:14.5] gleich,
[12:15.4] dieses
[12:15.8] Buch,
[12:16.0] wer
[12:16.2] es
[12:16.3] gelesen
[12:16.7] hat,
[12:16.8] wird
[12:17.0] gesehen
[12:17.4] haben,
[12:18.3] das
[12:18.5] Buch
[12:18.8] ist
[12:19.7] nicht
[12:20.5] irgendwie
[12:21.9] erbaulicher
[12:22.6] Art.
[12:24.0] Es
[12:24.2] ist
[12:24.4] auch
[12:24.6] kein
[12:24.9] religiöses
[12:25.6] Buch,
[12:25.9] das
[12:26.1] Trost
[12:26.5] geben
[12:26.8] könnte,
[12:27.2] und
[12:27.3] es
[12:27.4] ist
[12:27.6] erst
[12:27.8] recht
[12:28.9] keines
[12:30.1] der
[12:30.2] so
[12:30.5] oft
[12:30.8] auftauchenden
[12:31.5] spiritistischen
[12:32.3] Gruselkabinette.
[12:34.8] Aber
[12:35.7] in
[12:36.2] dem
[12:36.5] Buch
[12:36.8] wurde
[12:37.4] die
[12:37.5] Frage
[12:38.2] aufgeworfen:
[12:38.9] Gibt
[12:39.2] es
[12:39.5] Zustände
[12:40.4] der
[12:40.5] Persönlichkeit
[12:42.4] post
[12:42.9] mortem?
[12:43.6] Die
[12:43.7] Frage
[12:44.0] konnte
[12:44.5] positiv
[12:45.0] beantwortet
[12:45.6] werden.
[12:45.8] Natürlich
[12:46.2] kann
[12:46.3] man
[12:46.5] jetzt
[12:47.0] mit
[12:47.3] diesem
[12:47.9] ganzen
[12:49.2] Modell
[12:49.6] noch
[12:49.8] viel
[12:50.2] mehr
[12:50.4] anfangen.
[12:51.2] Wie
[12:51.3] gesagt,
[12:51.6] das
[12:51.8] wollen
[12:52.0] wir
[12:52.1] uns
[12:52.1] jetzt
[12:52.3] gerade
[12:52.5] mal
[12:52.8] ansehen,
[12:53.2] wie
[12:53.2] es
[12:53.3] im
[12:53.6] lebendigen
[12:54.3] Fall
[12:54.6] ausschaut,
[12:55.3] mit
[12:55.6] den
[12:55.7] ganz
[12:56.1] körpernahen
[12:56.9] Strukturen.
[12:58.6] Nun,
[12:59.1] im
[12:59.5] animalen
[13:00.2] Fall
[13:01.6] Wenn
[13:01.8] man
[13:01.9] jetzt
[13:02.2] die
[13:02.3] Ergebnisse
[13:02.9] der
[13:03.1] Tierpsychologie
[13:04.1] berücksichtigt,
[13:04.8] die
[13:05.0] Verhaltensforschung
[13:07.2] dieser
[13:07.4] ganzen
[13:07.8] Disziplinen
[13:08.8] mal
[13:09.2] sich
[13:09.4] anschaut,
[13:10.6] dann
[13:10.7] kann
[13:10.9] man
[13:11.5] sehen,
[13:12.7] dass
[13:13.1] es
[13:13.6] hier
[13:14.6] in
[13:14.8] diesem
[13:15.3] Innenraum
[13:16.8] 4
[13:17.7] solche
[13:18.1] Kanäle
[13:18.9] von
[13:19.9] einer
[13:20.2] Aktivitätendynamik
[13:21.5] geben
[13:21.9] muss
[13:22.7] mit
[13:22.9] 4
[13:23.4] Motivationsfeldern.
[13:26.1] In
[13:26.3] der
[13:26.5] Schrift
[13:26.9] wurden
[13:27.3] diese
[13:28.5] Kanäle
[13:29.1] als
[13:29.5] Telekorsyntroklinen
[13:30.8] bezeichnet.
[13:31.5] Ich
[13:31.6] möchte
[13:32.0] diesen
[13:32.4] Ausdruck
[13:32.8] hier
[13:32.9] nicht
[13:33.1] verwenden,
[13:33.7] weil
[13:34.2] viele,
[13:34.5] die
[13:34.5] das
[13:34.7] Buch
[13:34.9] gar
[13:35.1] nicht
[13:35.3] gelesen
[13:35.7] haben,
[13:35.9] nachher
[13:36.1] nicht
[13:36.3] mehr
[13:36.4] wissen,
[13:37.1] wovon
[13:37.4] die
[13:37.8] Rede
[13:38.1] ist.
[13:39.1] Aber
[13:40.5] es
[13:41.0] gibt
[13:41.3] 4
[13:41.6] solche
[13:42.0] Bereiche.
[13:42.9] Man
[13:43.1] könnte
[13:43.4] jetzt
[13:43.7] sagen,
[13:44.0] diese
[13:44.7] 4
[13:46.1] Bereiche
[13:46.7] sind,
[13:47.5] wenn
[13:47.7] Sie
[13:47.8] jetzt
[13:47.9] mal
[13:48.1] durchnummerieren,
[13:49.1] A,
[13:49.3] B,
[13:49.5] C,
[13:49.8] D,
[13:50.3] ja,
[13:51.9] zur
[13:52.0] Veranschaulichung
[13:52.8] könnte
[13:53.1] man
[13:53.2] sagen,
[13:53.7] der
[13:54.0] Bereich
[13:54.5] A
[13:55.3] umfasst
[13:56.0] alle
[13:56.2] Lebensregungen,
[13:57.7] die
[13:58.0] irgendwie
[13:58.5] zu
[13:58.8] tun
[13:59.2] haben
[13:59.4] mit
[13:59.6] der
[13:59.8] Selbsterhaltung
[14:00.6] des
[14:01.4] Lebewesens.
[14:02.7] Der
[14:02.9] Bereich
[14:03.2] B,
[14:03.3] die
[14:03.9] Regungen,
[14:05.5] die
[14:06.5] die
[14:06.7] Entfaltung
[14:08.3] des
[14:08.6] Lebens
[14:09.8] bedingen,
[14:11.2] und
[14:11.3] dann
[14:11.7] der
[14:11.8] Bereich
[14:12.3] C,
[14:12.7] der
[14:12.9] nun
[14:13.5] in
[14:13.5] der
[14:13.7] Diagonale
[14:14.5] dem
[14:14.9] konservativen
[14:15.9] Bereich
[14:16.4] gegenüberliegt,
[14:17.8] alle
[14:18.1] Regungen
[14:18.6] des
[14:18.9] Kaptativen,
[14:19.8] die
[14:20.0] nötig
[14:20.5] sind,
[14:21.1] wenn
[14:21.3] ein
[14:21.4] animales
[14:22.0] Wesen
[14:22.4] einen
[14:22.6] Lebensraum
[14:23.6] um
[14:23.7] sich
[14:24.0] absteckt
[14:24.6] und
[14:24.7] gestaltet.
[14:25.9] Und
[14:26.0] schließlich
[14:26.4] der
[14:26.6] Bereich
[14:27.2] D,
[14:27.8] der
[14:28.0] nun
[14:28.2] dem
[14:28.4] Bereich
[14:28.9] B
[14:29.2] der
[14:29.4] Entfaltung
[14:30.1] diagonal
[14:30.9] gegenüberstünde
[14:31.7] in
[14:31.8] der
[14:32.0] Metapher,
[14:33.9] würde
[14:34.2] alles
[14:35.1] beinhalten,
[14:35.9] was
[14:36.5] mit
[14:36.9] der
[14:37.1] Sexualität,
[14:38.1] der
[14:38.2] Fortpflanzung
[14:39.0] und
[14:39.1] dem
[14:39.4] zum
[14:39.9] Anderen,
[14:40.2] zum
[14:40.6] Altro
[14:41.0] Gerichteten
[14:41.8] bedingt.
[14:42.9] Das
[14:43.7] ist
[14:44.2] auch
[14:44.4] zum
[14:44.6] Beispiel
[14:44.9] der
[14:45.1] Bereich
[14:45.5] der
[14:45.7] Sozietätenbildung.
[14:48.1] Allerdings
[14:48.5] ist
[14:48.7] das
[14:48.8] Ganze
[14:49.2] eine
[14:49.3] Metapher.
[14:50.0] Ich
[14:50.2] möchte
[14:50.5] den
[14:50.6] metaphorischen,
[14:51.5] gleichnishaften
[14:52.7] Charakter
[14:53.2] dieser
[14:53.5] Dinge
[14:53.8] betonen.
[14:54.4] Selbstverständlich
[14:56.2] sind
[14:56.7] solche
[14:57.5] Kanäle
[14:58.1] nicht
[14:58.5] etwa
[14:59.2] wie
[14:59.6] elektrische
[15:00.2] Leitungen
[15:00.7] aufzufassen,
[15:01.6] sie
[15:01.7] sind
[15:02.1] auch
[15:02.4] nicht
[15:02.9] voneinander
[15:03.6] getrennt.
[15:05.1] Aber
[15:06.3] ich
[15:06.3] habe
[15:06.6] auch
[15:06.6] in
[15:06.7] dem
[15:06.8] Buch
[15:07.0] Postmortale
[15:07.9] Zustände
[15:08.8] alles
[15:09.2] in
[15:09.5] Form
[15:09.8] von
[15:10.0] Gleichnissen
[15:10.9] und
[15:11.0] Metaphern
[15:11.7] ausgedrückt,
[15:13.2] weil
[15:13.5] man
[15:13.7] das
[15:13.9] Unbenennbare
[15:15.1] und
[15:15.4] Unanschauliche
[15:17.4] irgendwie
[15:18.1] sich
[15:18.5] klarmachen
[15:19.4] sollte.
[15:20.6] Ich
[15:20.6] möchte
[15:21.0] es
[15:21.2] betonen,
[15:21.5] denn
[15:21.7] es
[15:22.0] ist
[15:22.0] da
[15:22.2] ein
[15:22.5] ganz
[15:22.8] Schlauer
[15:23.2] dahergekommen,
[15:23.9] es
[15:24.0] war
[15:24.1] ein
[15:24.2] Professor
[15:24.6] der
[15:24.8] Soziologie,
[15:25.7] der
[15:25.9] mir
[15:26.1] klargemacht
[15:26.6] hat,
[15:27.3] das
[15:27.7] wäre
[15:27.9] eine
[15:28.1] ganz
[15:28.4] dubiose
[15:29.0] Vorstellung
[15:29.6] und
[15:29.9] das
[15:30.2] Ganze
[15:30.5] wäre
[15:30.7] deswegen
[15:31.1] unwissenschaftlich.
[15:32.5] Ja,
[15:32.7] natürlich,
[15:33.0] ich
[15:33.0] meine,
[15:33.7] er
[15:33.9] hat
[15:34.1] hier
[15:34.5] die
[15:34.8] Metapher
[15:35.4] und
[15:35.6] das
[15:35.9] Gleichnis
[15:36.8] mit
[15:37.0] der
[15:37.3] Realität
[15:37.8] verwechselt.
[15:38.4] Das
[15:38.5] darf
[15:38.6] man
[15:38.8] natürlich
[15:39.2] nicht
[15:39.4] tun.
[15:40.7] Und
[15:40.8] deswegen
[15:41.2] möchte
[15:41.5] ich
[15:42.2] das
[15:42.5] gleichnishaft
[15:43.2] hier
[15:43.5] noch
[15:43.7] mal
[15:44.0] betonen,
[15:44.4] dass
[15:44.5] ich
[15:44.7] das
[15:44.9] nun
[15:45.0] nicht
[15:45.4] wiederholt.
[15:47.2] Gut,
[15:48.0] und
[15:48.1] jetzt,
[15:48.6] wenn
[15:48.7] man
[15:49.1] es
[15:49.4] nun
[15:49.6] weiter
[15:50.0] betrachtet,
[15:50.6] dann
[15:50.8] kann
[15:50.9] man
[15:51.8] eben
[15:52.3] aus
[15:52.6] dem
[15:53.4] animalen
[15:54.0] Verhalten
[15:54.7] ablesen,
[15:55.8] dass
[15:55.9] es
[15:56.3] zwei
[15:57.0] Bögen
[15:57.7] gibt,
[15:58.9] nämlich
[15:59.2] dass
[15:59.5] diese
[16:00.4] beiden
[16:01.5] diagonal
[16:02.3] gegenüberliegenden
[16:04.2] oder
[16:04.5] der
[16:04.7] Metapher
[16:05.2] gegenüberliegenden
[16:06.8] Kanäle
[16:08.5] von
[16:11.7] Motivationsfeldern,
[16:12.4] nämlich
[16:13.2] der
[16:13.7] Selbsterhaltung
[16:14.8] und
[16:14.9] der
[16:15.1] kaptativen
[16:16.5] Tendenzen,
[16:17.4] durch
[16:17.7] einen
[16:17.9] Bogen
[16:18.3] geschlossen
[16:18.8] sind
[16:19.6] und
[16:19.7] die
[16:19.9] beiden
[16:20.1] anderen,
[16:20.7] der
[16:21.2] Entfaltungstendenz
[16:24.3] und
[16:24.5] die
[16:24.7] zum
[16:25.0] anderen,
[16:25.3] zum
[16:25.6] Du
[16:25.9] gewendete
[16:26.6] Tendenz,
[16:27.1] auch
[16:27.3] durch
[16:27.5] einen
[16:27.7] Bogen
[16:28.0] geschlossen
[16:28.7] ist,
[16:29.2] wobei
[16:29.8] ich
[16:30.0] diesen
[16:30.4] Bogen
[16:30.8] als
[16:31.0] den
[16:31.6] Evolutionsbogen
[16:32.9] bezeichne,
[16:34.2] weil
[16:35.0] er
[16:35.9] auf
[16:36.9] Lebensprägungen
[16:38.1] ruht,
[16:39.7] die
[16:40.3] evolutorischen
[16:41.1] Charakter
[16:41.6] tragen,
[16:42.4] und
[16:42.5] den
[16:42.7] anderen
[16:43.0] bezeichne
[16:43.5] ich
[16:43.5] als
[16:43.7] Konservationsbogen.
[16:45.9] Beide
[16:46.3] Bögen
[16:46.6] werden
[16:47.3] sich
[16:47.7] nie
[16:48.4] decken,
[16:49.9] sondern
[16:50.5] ein
[16:50.7] Bogen
[16:51.2] wird
[16:51.6] immer
[16:52.0] dominieren
[16:52.7] und
[16:52.9] sozusagen
[16:53.7] das
[16:53.9] Dominanzprofil
[16:55.7] dieses
[16:56.3] körpernahen
[16:57.5] Bereiches
[16:59.1] des
[16:59.3] seelischen
[16:59.8] Innenraumes
[17:00.7] beherrschen.
[17:02.3] Ob
[17:02.7] nun
[17:04.1] ein
[17:04.5] Konservationsbogen
[17:06.3] oder
[17:06.6] ein
[17:07.4] Evolutionsbogen
[17:08.6] dieses
[17:09.0] Profil
[17:09.5] bestimmt,
[17:10.0] und
[17:10.1] zwar
[17:10.9] durch
[17:11.0] den
[17:11.4] entsprechenden
[17:12.0] entelechialen
[17:12.8] Abstand,
[17:14.1] hängt
[17:14.9] von
[17:15.4] der
[17:15.6] somatischen
[17:16.5] Ausprägung,
[17:17.3] also
[17:17.4] dem
[17:17.6] Körperbau
[17:18.2] des
[17:18.4] betreffenden
[17:19.0] Wesens
[17:19.4] ab.
[17:20.2] Zum
[17:20.3] Beispiel
[17:20.6] wird
[17:20.8] immer
[17:21.1] ein
[17:21.3] Wesen
[17:22.7] ein
[17:22.9] stark
[17:24.3] konservatives
[17:25.2] Profil
[17:26.1] in
[17:26.2] diesem
[17:26.5] Bereich
[17:26.9] des
[17:27.1] Innenraumes
[17:27.8] haben,
[17:28.6] wenn
[17:29.0] es
[17:29.7] als
[17:30.1] ein
[17:30.4] Lebewesen
[17:31.3] angelegt
[17:31.9] ist,
[17:32.1] das
[17:32.3] lebensunfähige
[17:33.4] Junge
[17:33.7] zur
[17:33.8] Welt
[17:34.1] bringt.
[17:34.5] Denn
[17:34.7] dann
[17:35.0] muss
[17:36.2] das
[17:36.4] konservative
[17:37.1] Element
[17:37.6] sehr
[17:37.8] stark
[17:38.1] werden,
[17:38.5] weil
[17:38.7] man
[17:39.0] sonst
[17:39.9] diese
[17:40.4] Jungen
[17:40.8] einfach
[17:41.2] nicht
[17:41.3] durchbringt.
[17:41.9] Das
[17:42.0] heißt,
[17:42.4] die
[17:42.6] ganze
[17:42.9] Gattung
[17:43.2] würde
[17:43.5] sehr
[17:43.6] schnell
[17:43.9] aussterben.
[17:46.3] Nun,
[17:47.0] wie
[17:47.2] gesagt,
[17:47.7] diese
[17:47.9] ganze
[17:49.2] Struktur
[17:50.6] mit
[17:51.2] diesen
[17:51.8] 4
[17:52.2] Motivationsfeldern
[17:53.5] und
[17:53.8] ihren
[17:53.9] Bögen
[17:54.4] ist
[17:54.5] nun
[17:54.7] während
[17:55.0] des
[17:55.6] zeitlichen
[17:56.3] Lebensverlaufes
[17:58.4] in
[17:58.5] einem
[17:58.7] ständigen
[18:00.4] Wechselspiel
[18:01.7] des
[18:01.9] homöostatischen
[18:02.9] Gleichgewichtes,
[18:03.9] das
[18:04.2] gestört
[18:04.6] wird
[18:04.9] durch
[18:06.0] dann
[18:06.2] und
[18:06.4] wann
[18:06.8] auftretende
[18:07.4] Strukturänderungen
[18:08.5] der
[18:08.7] Umgebung
[18:10.0] oder
[18:10.2] der
[18:10.6] eigenen
[18:11.2] Innenstruktur.
[18:13.0] Können
[18:13.3] hier
[18:13.4] zum
[18:13.6] Beispiel
[18:13.8] kontraoperative
[18:15.0] Korrelationen
[18:16.0] auftreten,
[18:17.3] und
[18:17.4] sofort
[18:18.4] werden
[18:18.7] durch
[18:19.0] die
[18:19.1] Störungen
[18:20.0] des
[18:20.2] Gleichgewichtes
[18:21.1] wird
[18:21.3] wieder
[18:21.5] ein
[18:22.1] neues
[18:22.6] Hineinlenken
[18:23.7] in
[18:23.8] den
[18:24.0] Toleranzbereich
[18:25.2] der
[18:25.5] Homöostase
[18:26.4] angestrebt,
[18:27.2] weil
[18:27.4] sonst
[18:27.7] das
[18:27.7] Leben
[18:28.0] labil
[18:28.5] würde.
[18:30.1] Und
[18:31.4] es
[18:32.1] werden
[18:32.6] sich
[18:33.0] Regungen
[18:33.8] einstellen
[18:35.8] und
[18:35.9] Notwendigkeiten.
[18:37.2] Es
[18:37.4] werden
[18:37.6] zunächst
[18:38.0] einmal
[18:38.3] Notwendigkeiten
[18:39.4] sich
[18:39.6] in
[18:39.7] Form
[18:39.9] von
[18:40.1] Bedürfnissen
[18:41.4] zeigen,
[18:43.0] und
[18:43.2] es
[18:43.4] werden
[18:44.1] Strebungen
[18:45.3] entstehen
[18:47.0] mit
[18:47.1] dem
[18:47.5] Ziel,
[18:47.7] diese
[18:48.0] Notwendigkeiten
[18:48.9] zu
[18:49.0] erfüllen.
[18:50.5] Diese
[18:50.8] Strebungen
[18:51.9] sind
[18:52.2] nun
[18:52.5] wieder
[18:52.9] bestimmt,
[18:54.1] erstens
[18:54.6] durch
[18:55.4] eine
[18:55.7] Orientierung.
[18:56.5] Die
[18:56.6] Strebung
[18:57.1] muss
[18:57.4] orientiert
[18:58.2] werden
[18:58.6] auf
[18:58.8] ein
[18:59.4] Strebungsziel,
[19:00.5] nämlich
[19:00.9] die
[19:01.1] Erfüllung
[19:01.4] der
[19:01.6] Notwendigkeit
[19:02.4] hin.
[19:03.7] Und
[19:04.6] die
[19:04.7] Strebung
[19:05.2] selbst
[19:05.7] ist
[19:05.9] gegeben
[19:06.4] durch
[19:06.7] zwei
[19:07.0] Bestimmungsstücke.
[19:07.8] Das
[19:08.0] ist
[19:08.2] einmal
[19:08.4] die
[19:08.6] Tension,
[19:09.2] das
[19:09.3] heißt
[19:09.5] die
[19:09.8] Spannung
[19:10.3] der
[19:10.5] Strebung
[19:11.2] auf
[19:11.4] das
[19:11.7] Ziel,
[19:13.0] und
[19:13.4] die
[19:13.5] Realisationspotenz,
[19:15.5] das
[19:15.6] heißt
[19:16.0] die
[19:16.4] Fähigkeit
[19:17.2] zur
[19:17.4] Verwirklichung.
[19:20.4] Wenn
[19:20.5] man—
[19:21.2] und
[19:21.3] dann
[19:21.7] kann
[19:21.9] man
[19:22.1] beobachten,
[19:22.7] dass
[19:23.4] diese
[19:23.6] Strebungen
[19:25.8] nach
[19:26.0] innen
[19:26.3] und
[19:26.5] außen
[19:26.8] gerichtet
[19:28.3] destruktive
[19:29.3] Tendenzen
[19:29.9] tragen
[19:30.3] und
[19:30.5] konstruktive
[19:31.4] Tendenzen,
[19:32.0] die
[19:32.3] all
[19:32.4] dem
[19:32.7] überlagert
[19:33.4] sind.
[19:35.0] Beim
[19:35.5] Tier
[19:36.1] sieht
[19:36.4] es
[19:36.4] insofern
[19:37.0] recht
[19:37.3] einfach
[19:37.7] aus.
[19:37.8] Ich
[19:37.9] meine,
[19:38.2] die
[19:38.5] Tierpsychologie
[19:39.7] enthält
[19:40.1] bereits
[19:40.6] rudimentär
[19:41.3] alles,
[19:41.5] was
[19:41.7] die
[19:41.8] spätere
[19:42.5] Humanpsychologie
[19:43.6] ausmacht,
[19:43.9] so
[19:44.2] ungeheuer
[19:44.9] viel
[19:45.2] primitiver.
[19:46.9] Beim
[19:47.2] Tier
[19:47.3] ist
[19:47.4] es
[19:47.7] nun
[19:47.9] insofern
[19:48.5] einfach:
[19:49.4] Das
[19:50.0] Tier
[19:50.5] kann
[19:51.3] die
[19:51.4] Orientierungen
[19:52.7] seiner
[19:53.1] Strebungen
[19:54.0] nicht
[19:54.4] frei
[19:54.8] wählen.
[19:57.5] Alle
[19:58.2] Orientierungen
[19:59.2] liegen
[19:59.8] völlig
[20:00.7] eindeutig
[20:01.6] fest.
[20:02.1] Das
[20:02.3] Tier
[20:03.5] handelt
[20:04.0] nicht,
[20:05.4] das
[20:05.7] Tier
[20:06.0] wird
[20:06.2] gesteuert.
[20:08.3] Aus
[20:09.1] einem
[20:10.0] Hintergrund,
[20:10.6] über
[20:10.8] ein
[20:10.9] Instinktgefüge,
[20:12.0] aus
[20:12.3] einem
[20:13.3] Seinshintergrund.
[20:14.6] Das
[20:15.7] heißt,
[20:16.0] das
[20:16.3] Tier
[20:16.7] kann
[20:16.8] auch
[20:17.1] gar
[20:17.2] nichts
[20:17.5] falsch
[20:17.9] machen.
[20:18.5] Wegen
[20:18.8] der
[20:19.0] völligen
[20:19.6] Eindeutigkeit
[20:20.7] handelt
[20:21.2] das
[20:21.3] Tier
[20:21.7] so,
[20:22.1] wie
[20:22.3] es
[20:22.5] handelt,
[20:23.0] und
[20:23.1] es
[20:23.4] kann
[20:23.5] nicht
[20:23.8] anders,
[20:24.1] und
[20:24.2] diese
[20:24.5] Handlung
[20:24.7] ist
[20:24.9] richtig.
[20:26.4] Das
[20:26.5] heißt,
[20:27.5] da
[20:27.6] das
[20:27.9] Tier
[20:28.2] keine
[20:28.8] Ausweichmöglichkeit
[20:30.0] hat,
[20:32.2] gibt
[20:33.1] es
[20:33.3] für
[20:33.5] das
[20:33.9] Tier
[20:34.6] auch
[20:34.9] nicht
[20:35.2] den
[20:35.4] Begriff
[20:35.8] der
[20:36.0] Schuld.
[20:36.9] Das
[20:37.3] Tier
[20:37.6] ist
[20:37.9] grundsätzlich
[20:39.3] unschuldig.
[20:41.6] Und
[20:41.6] die
[20:43.1] einen
[20:43.5] höheren
[20:44.0] Bereich
[20:44.8] des
[20:45.1] Innenraumes
[20:46.6] ausbildende
[20:47.3] Leitidee
[20:47.9] des
[20:48.2] Lebens
[20:48.6] ist
[20:48.8] beim
[20:49.0] Tier
[20:49.4] sehr
[20:49.7] einfach.
[20:51.3] Sie
[20:51.5] wird
[20:52.3] vom
[20:52.9] sexuellen
[20:53.6] Bereich
[20:54.2] bestimmt.
[20:55.4] Die
[20:55.5] Leitidee
[20:56.3] des
[20:56.4] Tieres
[20:56.8] ist,
[20:56.9] wie
[20:57.0] ich
[20:57.1] es
[20:57.3] immer
[20:57.5] gerne
[20:57.9] sage,
[20:59.0] eine
[20:59.3] Botschaft.
[21:00.2] Das
[21:01.1] heißt,
[21:02.4] die
[21:02.4] Botschaft
[21:03.1] ist
[21:03.3] das
[21:03.4] genetische
[21:04.2] Informationsmuster,
[21:05.4] das
[21:06.3] den
[21:06.5] Begriff
[21:07.1] dieses
[21:07.6] Tieres,
[21:08.0] die
[21:08.2] Idee
[21:08.4] dieses
[21:08.7] Tieres
[21:09.2] realisiert.
[21:11.8] Und
[21:12.0] hier
[21:12.2] läuft
[21:12.5] die
[21:12.7] Leitidee
[21:13.2] darauf
[21:13.7] hinaus,
[21:14.1] diese
[21:14.4] Botschaft,
[21:14.9] dieses
[21:15.2] Informationsmuster
[21:16.3] so
[21:16.5] stark
[21:16.9] als
[21:17.1] möglich
[21:17.7] im
[21:18.2] gegebenen
[21:18.9] Biotop
[21:19.4] zu
[21:19.5] verbreiten.
[21:20.7] Das
[21:20.9] heißt,
[21:21.6] die
[21:21.7] Leitidee
[21:22.2] ist
[21:22.5] sehr
[21:22.8] einfach:
[21:23.6] durch
[21:24.0] die
[21:24.2] Fortpflanzung
[21:25.4] bestimmt.
[21:27.8] Diese
[21:28.2] Verhältnisse
[21:28.9] liegen
[21:29.0] beim
[21:29.2] Tier
[21:29.7] vor.
[21:30.0] Wenn
[21:30.2] wir
[21:30.5] uns
[21:30.7] nun
[21:30.9] den
[21:31.2] Menschen
[21:31.7] betrachten,
[21:34.2] dann
[21:34.6] sieht
[21:35.1] das
[21:35.3] Ganze
[21:36.6] wesentlich
[21:37.1] differenzierter
[21:37.8] aus,
[21:38.0] denn
[21:39.0] beim
[21:39.2] Menschen
[21:39.8] wird
[21:40.5] eins
[21:42.0] vorherrschend,
[21:43.5] nämlich
[21:43.9] die
[21:44.1] mentale
[21:44.6] Struktur,
[21:45.4] die
[21:45.6] bei
[21:46.2] manchen
[21:46.6] Tieren
[21:46.9] ganz
[21:47.3] fehlt,
[21:47.9] bei
[21:48.2] vielen
[21:48.9] rudimentär
[21:49.5] angedeutet
[21:50.1] ist,
[21:50.3] aber
[21:50.5] beim
[21:50.8] Menschen
[21:51.2] überwiegt
[21:51.6] sie
[21:52.8] alles.
[21:53.7] Daher
[21:54.2] werden
[21:54.7] auch
[21:54.8] diese
[21:55.0] Bewusstseinskanäle
[21:56.5] sich
[21:56.7] vervielfachen.
[21:57.5] Ich
[21:57.6] kam
[21:57.9] zu
[21:58.0] dem
[21:58.4] Ergebnis,
[21:59.6] dass
[21:59.7] sich
[21:60.0] jeder
[22:00.6] dieser
[22:01.3] Motivationskomplexe,
[22:03.0] dieser
[22:03.2] Motivationsfelder
[22:05.5] vierteilt,
[22:06.3] und
[22:07.3] zwar
[22:09.4] die
[22:09.5] ursprünglichen
[22:10.6] Triebe
[22:11.3] der
[22:11.6] Erhaltung,
[22:12.3] der
[22:12.4] Entfaltung,
[22:13.7] des
[22:13.9] Kaptativen,
[22:14.8] des
[22:17.5] der
[22:17.8] Fortpflanzung.
[22:20.4] Diese
[22:20.9] ursprünglichen
[22:21.5] Triebe
[22:22.9] sublimieren
[22:24.1] in
[22:24.2] ganz
[22:24.4] subtiler
[22:25.1] Form
[22:25.4] in
[22:25.5] einen
[22:27.0] Innenbereich,
[22:28.2] sie
[22:28.3] wirken
[22:28.8] introvertiert,
[22:29.9] nach
[22:30.2] innen
[22:30.4] gerichtet
[22:32.4] und
[22:32.5] sublimieren.
[22:33.2] So
[22:33.3] wird
[22:33.6] zum
[22:33.7] Beispiel
[22:34.8] aus
[22:35.1] dem
[22:35.8] Selbsterhaltungstrieb
[22:38.1] nichts
[22:38.7] anderes
[22:39.3] als
[22:40.0] die
[22:40.2] Tendenz,
[22:41.0] die
[22:41.2] eigene
[22:41.7] Identität
[22:42.5] zu
[22:42.8] wahren.
[22:44.4] Aus
[22:44.6] dem
[22:44.8] Entfaltungskomplex
[22:46.7] B
[22:47.3] wird
[22:47.8] introvertiert
[22:49.6] die
[22:49.8] Tendenz,
[22:51.7] sich
[22:51.9] mental
[22:52.5] zu
[22:52.8] entfalten.
[22:54.0] Ich
[22:54.2] glaube,
[22:54.7] ich
[22:54.9] bin
[22:55.0] da
[22:55.1] nicht
[22:55.3] so
[22:55.3] ganz
[22:55.5] kompetent,
[22:56.0] aber
[22:56.4] ich
[22:56.5] habe
[22:56.7] mal
[22:56.9] gehört,
[22:57.5] dass
[22:57.6] die
[22:57.8] Theologen
[22:58.5] so
[22:58.7] etwas
[22:59.1] den
[22:59.2] Gottestrieb
[23:00.1] nennen.
[23:02.0] Die
[23:02.1] kaptativen
[23:03.1] Triebe,
[23:03.7] sie
[23:04.8] werden
[23:05.3] zu
[23:05.4] einer
[23:06.1] Tendenz,
[23:06.7] einer
[23:06.9] nach
[23:07.0] innen
[23:07.3] gerichteten
[23:07.8] Tendenz,
[23:08.7] viel
[23:09.4] zu
[23:09.5] erfahren,
[23:10.6] kontemplativ
[23:12.3] viel
[23:12.7] aufzunehmen,
[23:13.7] sich
[23:13.9] in
[23:14.7] zu
[23:14.8] entwickeln,
[23:16.7] während
[23:17.5] der
[23:17.8] Sexualbereich
[23:19.4] sublimiert
[23:20.9] zu
[23:21.1] etwas
[23:21.3] völlig
[23:21.6] anderem,
[23:22.1] nämlich
[23:23.3] introvertiert
[23:24.8] zu
[23:24.9] dem
[23:25.7] Trieb
[23:26.2] zur
[23:26.5] Nähe
[23:27.1] fremden
[23:27.7] Lebens,
[23:28.9] zur
[23:29.2] Bildung
[23:29.6] von
[23:29.8] Sozietäten,
[23:30.7] von
[23:30.9] Gemeinschaften.
[23:32.9] Hier
[23:33.1] finden
[23:33.4] Sie
[23:33.7] eigentlich
[23:34.0] nachher,
[23:34.3] Sie
[23:35.0] viel,
[23:35.6] was
[23:36.2] menschliche
[23:36.7] Gemeinschaften
[23:37.5] überhaupt
[23:38.0] möglich
[23:38.4] macht,
[23:39.5] während
[23:39.9] die
[23:40.3] 3
[23:40.8] anderen
[23:41.2] Komponenten
[23:42.0] eines
[23:42.4] jeden
[23:44.0] dieser
[23:44.2] 4
[23:45.4] ursprünglich
[23:46.2] animalen
[23:46.8] Motivationsfelder
[23:48.6] nun
[23:48.8] 3
[23:49.3] nach
[23:49.8] extravertierte
[23:51.0] Strukturen
[23:52.0] liefert,
[23:53.4] wie
[23:53.5] zum
[23:53.8] Beispiel
[23:54.3] die
[23:54.5] Absicherung,
[23:55.3] die
[23:55.4] materielle
[23:55.9] Absicherung
[23:56.7] des
[23:56.9] Daseins
[23:57.7] oder
[23:58.6] die
[23:58.8] Gestaltung
[23:59.6] der
[23:59.8] Umgebung
[24:00.4] oder
[24:00.6] das
[24:00.9] Besitzergreifen
[24:02.3] im
[24:02.4] Fall
[24:03.3] dieses
[24:03.7] adaptativen
[24:04.6] Elementes,
[24:05.8] oder
[24:06.2] eben
[24:06.7] die
[24:07.0] Ausbreitung
[24:08.2] der
[24:08.5] Gattung
[24:09.0] Mensch
[24:09.3] durch
[24:09.5] Fortpflanzungsvorgänge.
[24:12.6] Und
[24:12.7] auch
[24:13.0] hier
[24:13.4] kann
[24:13.5] man
[24:14.7] solche
[24:15.5] Bögen
[24:16.1] erkennen,
[24:17.3] einen
[24:17.6] großen
[24:18.3] Konservations-
[24:19.1] und
[24:19.4] einen
[24:19.8] Evolutionsbogen.
[24:20.9] Allerdings
[24:21.3] gibt
[24:21.6] es
[24:21.6] beim
[24:21.7] Menschen
[24:22.1] und
[24:22.3] auch
[24:22.5] beim
[24:22.7] Tier
[24:23.0] viel
[24:23.3] mehr
[24:23.6] solcher
[24:24.3] Bögen.
[24:25.1] In
[24:25.6] meiner
[24:25.9] Schrift
[24:26.4] wurden
[24:26.6] sie
[24:26.7] als
[24:27.2] Äquitäten
[24:28.2] architektonische
[24:29.2] Steuersyntroxiden
[24:30.2] bezeichnet.
[24:31.6] Aber
[24:31.9] das
[24:32.2] wollen
[24:32.3] wir
[24:32.4] nicht
[24:32.6] komplizieren,
[24:33.4] wir
[24:33.5] wollen
[24:33.8] diese
[24:34.1] vielfältigen
[24:35.1] anderen
[24:35.5] Strukturen
[24:36.2] jetzt
[24:36.5] nicht
[24:37.1] betrachten,
[24:37.7] das
[24:37.9] würde
[24:38.2] zu
[24:38.4] weit
[24:38.8] führen.
[24:41.5] Und
[24:41.7] nun
[24:41.9] gerade
[24:42.4] durch
[24:42.8] das
[24:43.2] Wirken
[24:43.6] des
[24:43.9] mentalen
[24:44.7] Bereiches
[24:46.6] wird
[24:46.9] die
[24:47.0] Psychologie
[24:48.1] des
[24:48.4] Menschen,
[24:48.8] jedenfalls
[24:49.2] in
[24:49.3] diesem
[24:49.6] körpernahen
[24:50.6] Bereich
[24:51.0] des
[24:51.1] seelischen
[24:51.7] Innenraumes,
[24:52.5] ziemlich
[24:52.9] vielfältig.
[24:53.6] Gibt
[24:54.6] insgesamt
[24:55.1] 16
[24:55.6] Motivationsfelder,
[24:57.6] dann
[24:58.4] ist
[24:58.5] die
[24:58.8] unmittelbare
[24:59.5] Folge
[25:00.3] der
[25:00.5] Mentalstruktur
[25:01.6] des
[25:01.8] Menschen
[25:03.2] die
[25:04.4] Tatsache,
[25:07.1] dass
[25:07.5] einmal
[25:07.7] die
[25:07.9] Homöostase
[25:08.6] nie
[25:08.8] vollständig
[25:09.4] erreicht
[25:10.0] wird,
[25:10.4] die
[25:10.4] muss
[25:10.6] aber
[25:10.9] immer
[25:11.1] im
[25:11.8] Toleranzbereich
[25:12.7] bleiben.
[25:13.7] Die
[25:14.4] Strebungen
[25:16.5] treten
[25:16.9] genauso
[25:17.3] auf
[25:17.5] wie
[25:17.5] im
[25:17.7] animalen
[25:18.3] Bereich,
[25:18.5] auch
[25:18.7] hier
[25:19.3] ergeben
[25:19.6] sich
[25:20.4] durch
[25:21.0] Strukturänderungen
[25:22.1] des
[25:22.6] Soma,
[25:23.4] der
[25:23.8] Peristase,
[25:25.0] aber
[25:25.5] auch
[25:25.7] jetzt
[25:26.0] beim
[25:26.2] Menschen
[25:26.5] durch
[25:26.7] mentale,
[25:27.8] völlig
[25:28.3] immaterielle,
[25:28.8] qualitative
[25:29.6] Prozesse
[25:30.5] ergeben
[25:31.0] sich
[25:31.3] jetzt
[25:33.5] natürlich
[25:35.0] eine
[25:35.1] ganze
[25:35.6] Reihe
[25:36.3] von
[25:36.6] Notwendigkeiten,
[25:37.9] denn
[25:38.2] alle
[25:38.3] Augenblicke
[25:39.0] können
[25:39.4] irgendwelche
[25:40.8] Antagonismen
[25:41.8] aus
[25:42.0] der
[25:42.2] ko-
[25:42.5] in
[25:42.6] die
[25:42.8] kontraoperative
[25:44.0] Korrelation
[25:44.8] geraten.
[25:45.7] Es
[25:45.9] entstehen
[25:46.4] die
[25:46.4] vielfältigsten
[25:47.4] auch
[25:47.6] mentalen
[25:48.2] Strebungen
[25:49.0] und
[25:49.1] Notwendigkeiten,
[25:50.8] aber,
[25:52.0] und
[25:52.1] das
[25:52.3] ist
[25:52.5] Folge
[25:53.8] des
[25:54.1] Mentalen,
[25:55.6] die
[25:56.1] Möglichkeiten
[25:57.2] der
[25:57.4] Orientierung
[25:58.4] von
[25:58.5] Strebungen
[25:59.1] sind
[25:59.3] vieldeutig.
[26:00.9] Auch
[26:01.3] braucht
[26:01.7] keineswegs
[26:02.7] die
[26:02.8] Tension
[26:03.4] und
[26:03.5] die
[26:03.7] Realisationskraft
[26:04.9] der
[26:05.0] Strebung
[26:05.6] wie
[26:05.7] beim
[26:06.0] Tier
[26:06.3] ausgeglichen
[26:06.9] zu
[26:07.0] sein.
[26:07.3] Hier
[26:07.3] kann
[26:07.4] es
[26:07.6] zu
[26:07.7] großen
[26:08.1] Missverhältnissen
[26:08.9] kommen,
[26:09.7] was
[26:09.8] wieder
[26:10.5] erneute
[26:13.8] erneute
[26:14.2] Labilitäten
[26:15.3] verursachen
[26:16.0] kann.
[26:17.7] Und
[26:18.0] beim
[26:18.5] Menschen
[26:19.4] sind
[26:19.6] im
[26:19.8] Gegensatz
[26:20.2] zum
[26:20.4] Tier
[26:21.5] die
[26:21.7] destruktiven
[26:22.7] Elemente
[26:23.2] keineswegs
[26:24.1] nur
[26:24.2] nach
[26:24.5] außen
[26:24.8] gerichtet,
[26:26.6] und
[26:26.8] auch
[26:26.9] die
[26:27.0] konstruktiven
[26:27.9] Elemente
[26:28.8] der
[26:29.0] Strebungen
[26:29.5] sind
[26:29.6] keineswegs
[26:30.2] nur
[26:30.3] nach
[26:30.5] innen
[26:30.7] gerichtet,
[26:31.1] sondern
[26:32.1] in
[26:32.2] der
[26:32.4] menschlichen
[26:32.9] Struktur
[26:33.6] kann
[26:33.8] das
[26:34.1] destruktive
[26:35.1] und
[26:35.4] konstruktive
[26:36.3] Element
[26:36.8] von
[26:37.0] Strebungen
[26:37.6] zu
[26:37.7] sowohl
[26:38.1] nach
[26:38.4] außen
[26:38.7] als
[26:39.0] auch
[26:39.2] nach
[26:39.4] innen
[26:39.6] gerichtet
[26:40.1] sein.
[26:41.4] Und
[26:41.7] wie
[26:41.8] gesagt,
[26:42.1] das
[26:42.2] ist
[26:42.4] das
[26:42.5] Entscheidende:
[26:43.7] Die
[26:45.0] Orientierungen
[26:45.7] der
[26:45.9] Strebungen
[26:46.5] sind
[26:46.9] vieldeutig.
[26:47.7] Ein
[26:47.8] Mensch
[26:48.1] hat
[26:48.2] sehr
[26:48.6] viele
[26:48.9] Möglichkeiten,
[26:50.3] sich
[26:50.6] zu
[26:50.7] entscheiden.
[26:51.5] Das
[26:51.8] heißt,
[26:52.4] im
[26:52.5] Gegensatz
[26:53.1] zum
[26:53.3] Tier
[26:54.4] kann
[26:55.1] der
[26:55.3] Mensch
[26:56.0] schuldig
[26:56.5] werden.
[26:59.5] Sie
[26:59.6] denken
[26:59.9] sich
[26:60.0] zum
[27:00.1] Beispiel
[27:00.4] eine
[27:00.5] Verkehrsampel.
[27:01.4] Ein
[27:01.6] Hund
[27:01.9] läuft
[27:02.3] einfach
[27:02.6] über.
[27:03.3] Weil
[27:03.8] er
[27:03.8] so
[27:04.1] rüberlaufen
[27:04.7] muss,
[27:06.4] er
[27:06.6] kann
[27:06.7] nicht
[27:07.1] anders,
[27:07.8] und
[27:07.9] wenn
[27:08.1] er
[27:08.1] einen
[27:08.3] Unfall
[27:08.6] verursacht.
[27:10.0] Der
[27:10.0] Mensch
[27:10.4] kann
[27:11.0] aber
[27:11.3] anders,
[27:11.8] er
[27:12.0] hätte
[27:12.3] anders
[27:12.7] rübergehen
[27:13.3] können,
[27:13.7] weil
[27:14.1] er
[27:14.1] nur
[27:14.3] die
[27:14.4] Strebungsorientierung
[27:15.5] anders
[27:15.9] einzurichten
[27:16.3] braucht.
[27:16.8] Das
[27:17.0] heißt,
[27:17.4] er
[27:17.7] kann
[27:17.9] schuldig
[27:18.4] werden,
[27:18.7] wenn
[27:18.8] was
[27:19.1] passiert.
[27:22.0] Und
[27:22.0] da
[27:22.1] nun
[27:22.6] beim
[27:22.8] Menschen
[27:23.5] die
[27:23.6] Schuld
[27:23.8] in
[27:24.0] die
[27:26.0] Welt
[27:26.2] kommt,
[27:28.5] gibt
[27:28.9] es
[27:29.7] gerade
[27:30.6] durch
[27:30.9] die
[27:31.1] Vieldeutigkeit
[27:32.6] der
[27:32.9] Orientierungsmöglichkeiten
[27:34.2] menschlicher
[27:34.7] Strebungen
[27:37.1] im
[27:37.2] mentalen
[27:37.8] Bereich
[27:38.4] einen
[27:38.7] Indikator,
[27:40.3] der
[27:41.7] ein
[27:42.2] ganz
[27:42.9] eingeborenes,
[27:44.6] ganz
[27:45.1] sicheres,
[27:45.7] ganz
[27:46.1] gewisses
[27:47.2] Wissen
[27:47.8] ist,
[27:49.9] wann
[27:51.6] Orientierungen
[27:52.6] zu
[27:52.8] einem
[27:53.0] destruktiv
[27:53.7] schuldhaften
[27:54.4] Verhalten
[27:54.9] führen
[27:55.2] können.
[27:55.6] Man
[27:55.8] kann
[27:56.0] schuldig
[27:56.3] werden
[27:56.6] gegenüber
[27:57.2] seinen
[27:57.5] Mitmenschen,
[27:57.9] seinen
[27:58.0] Sozietäten,
[27:58.3] in
[27:58.4] denen
[27:58.5] man
[27:58.6] lebt,
[27:58.7] oder
[28:01.3] vielleicht
[28:01.8] gegen
[28:02.3] die
[28:02.7] eigene
[28:03.2] Leitidee,
[28:04.0] das
[28:04.2] Leitbild
[28:04.7] seines
[28:05.1] Daseins.
[28:07.3] Man
[28:07.3] nennt
[28:07.7] dieses
[28:08.2] eingeborene,
[28:09.1] ganz
[28:09.4] sichere
[28:09.9] Wissen
[28:11.2] ein
[28:11.9] humanes
[28:12.9] Gewissen,
[28:15.7] das
[28:17.5] als
[28:17.7] Indikator
[28:19.2] immer
[28:19.6] funktioniert,
[28:20.5] wenn
[28:20.7] es
[28:20.9] nicht
[28:21.1] verbogen
[28:21.7] wird.
[28:23.7] Und
[28:23.9] die
[28:24.2] Leitidee,
[28:25.0] die
[28:25.3] beim
[28:25.5] Tier
[28:25.8] völlig
[28:26.3] eindeutig
[28:27.6] aus
[28:27.7] dem
[28:28.1] Sexualbereich
[28:29.1] stammt,
[28:29.5] nämlich
[28:29.7] aufgrund
[28:31.4] der
[28:31.6] Molekulargenetik,
[28:34.3] ist
[28:34.4] beim
[28:34.7] Menschen
[28:35.2] sublimiert
[28:36.5] und
[28:36.8] ebenfalls
[28:37.4] vieldeutig.
[28:38.9] Niemals
[28:39.6] ist
[28:39.8] die
[28:40.0] Leitidee
[28:40.7] menschlichen
[28:41.4] Lebens
[28:41.8] die
[28:42.0] bloße
[28:42.3] Ausbreitung
[28:43.1] des
[28:43.4] genetischen
[28:43.9] Informationsmusters.
[28:46.0] Die
[28:46.2] Leitideen
[28:47.6] sind
[28:47.9] mentaler
[28:48.5] Art
[28:49.7] und
[28:49.8] können
[28:50.0] sehr
[28:50.2] vielfältig
[28:50.9] sein
[28:52.5] und
[28:52.6] äußern
[28:53.1] sich
[28:53.3] in
[28:53.4] Leitbildern,
[28:54.8] ein
[28:55.1] Mensch
[28:55.4] richtet
[28:55.8] sein
[28:56.1] Leben
[28:56.5] auf
[28:56.6] die
[28:56.8] Leitidee
[28:57.7] ein.
[29:00.1] Sie
[29:00.2] können
[29:00.9] Beispiel—
[29:01.7] nun
[29:01.9] ist
[29:02.2] es
[29:02.2] natürlich
[29:02.6] so,
[29:02.7] dass
[29:02.9] diese
[29:03.2] Leitidee
[29:04.0] einem
[29:04.1] nicht
[29:04.4] einfach
[29:04.7] von
[29:04.8] der
[29:05.0] Natur
[29:05.3] auf
[29:05.5] den
[29:05.6] Tisch
[29:05.8] gelegt
[29:06.2] wird.
[29:06.4] Es
[29:06.9] passiert
[29:07.4] nie,
[29:07.9] dass
[29:08.1] zum
[29:08.2] Beispiel
[29:08.5] während
[29:08.8] der
[29:09.3] Pubertät
[29:09.6] plötzlich
[29:10.2] vom
[29:10.4] Herrgott
[29:10.8] ein
[29:10.9] Briefchen
[29:11.4] ankommt,
[29:11.8] sagt:
[29:12.0] Du
[29:12.1] Freund,
[29:12.4] deine
[29:12.6] Leitidee
[29:13.1] liegt
[29:13.7] da.
[29:14.1] Nein,
[29:14.3] die
[29:14.5] muss
[29:14.6] man
[29:14.8] selbst
[29:15.2] suchen,
[29:16.2] und
[29:16.3] oftmals
[29:16.9] findet
[29:17.2] man
[29:17.4] sie
[29:17.5] nicht.
[29:18.4] Aber
[29:18.5] Sie
[29:18.7] können
[29:18.9] es
[29:19.4] an
[29:20.1] Jugendlichen
[29:20.7] beobachten,
[29:21.4] die
[29:21.5] so
[29:21.6] gerade
[29:22.0] aus
[29:22.2] der
[29:22.3] Pubertät
[29:23.0] kommen.
[29:24.1] Ich
[29:24.3] höre
[29:24.5] dann
[29:24.7] immer
[29:25.0] wieder,
[29:25.4] dass
[29:25.6] die
[29:25.8] Eltern
[29:26.1] sagen:
[29:26.3] Ach,
[29:26.5] ich
[29:26.5] habe
[29:26.8] so
[29:26.9] viel
[29:27.0] Ärger
[29:27.4] mit
[29:27.5] meinem
[29:27.8] Kind,
[29:28.1] das
[29:28.2] fängt
[29:28.6] ja
[29:28.7] an
[29:28.8] zu
[29:29.0] lügen.
[29:30.5] Bitte,
[29:31.6] wenn
[29:31.9] Ihre
[29:32.2] Kinder
[29:32.6] Ihnen
[29:32.7] Geschichten
[29:33.3] erzählen,
[29:34.5] was
[29:34.7] sie
[29:34.7] alles
[29:35.0] erlebt
[29:35.4] haben
[29:35.6] wollen,
[29:36.0] was
[29:36.2] sie
[29:36.3] alles
[29:36.6] sein
[29:36.9] wollen,
[29:38.3] sagen
[29:38.5] Sie
[29:38.7] nicht,
[29:38.9] die
[29:39.1] Kinder
[29:39.4] lügen.
[29:40.2] Nein,
[29:40.8] die
[29:40.9] spielen
[29:41.4] Rollen
[29:41.7] durch.
[29:42.5] Sie
[29:42.7] müssen
[29:43.0] Rollen
[29:43.5] spielen,
[29:44.1] damit
[29:44.6] sie
[29:44.8] sehen,
[29:45.4] wo
[29:45.7] ihre
[29:46.0] Leitidee
[29:46.8] liegt.
[29:47.6] Denn
[29:47.7] nur
[29:47.9] durch
[29:48.1] das
[29:48.3] Durchspielen—
[29:48.8] man
[29:49.1] fühlt
[29:49.3] sich
[29:49.6] als
[29:49.7] der,
[29:50.0] man
[29:50.2] fühlt
[29:50.4] sich
[29:50.6] als
[29:50.8] Filmdiva,
[29:51.4] man
[29:51.7] fühlt
[29:52.0] sich
[29:52.2] als
[29:52.2] jener,
[29:52.4] nicht
[29:52.5] wahr?
[29:52.8] Das
[29:52.9] wird
[29:53.0] durchgespielt.
[29:54.4] Man
[29:54.7] erzählt
[29:55.1] davon,
[29:55.7] das
[29:55.9] sind
[29:56.1] keine
[29:56.4] Lügen.
[29:57.2] Und
[29:57.5] das
[29:57.6] ist
[29:57.9] das
[29:58.3] Aussuchen
[29:58.9] von
[29:59.1] Leitideen.
[29:59.8] Irgendwo
[30:00.3] findet
[30:00.8] das
[30:01.0] Kind
[30:01.2] dann
[30:01.6] die
[30:01.7] Leitidee,
[30:02.6] und
[30:02.6] dann
[30:02.8] werden
[30:03.0] Sie
[30:03.1] beobachten,
[30:03.6] ist
[30:03.7] diese
[30:03.9] Phase
[30:04.2] vorbei,
[30:04.9] auf
[30:05.1] einmal
[30:05.5] erzählt
[30:05.9] er
[30:06.0] Ihnen
[30:06.2] keine
[30:06.8] seltsamen
[30:07.3] Geschichten
[30:08.0] mehr.
[30:08.9] Bitte
[30:09.4] denken
[30:09.8] Sie
[30:09.9] daran,
[30:11.3] dass
[30:11.8] das
[30:11.9] eine
[30:12.0] Notwendigkeit
[30:12.8] ist.
[30:13.0] So
[30:13.1] was
[30:13.2] müssen
[30:13.5] Kinder
[30:13.9] durchspielen.
[30:15.8] Nun,
[30:15.9] wenn
[30:16.0] sich
[30:16.4] aber—
[30:17.5] sollte
[30:17.9] diese
[30:18.9] Metapher
[30:19.9] des
[30:21.1] körpernahen
[30:21.9] seelischen
[30:22.3] Lebensraumes
[30:23.0] des
[30:23.2] Menschen
[30:23.6] richtig
[30:24.0] sein—
[30:24.1] ich
[30:25.4] möchte
[30:25.7] ja
[30:25.8] immer
[30:26.4] mich
[30:26.6] im
[30:26.8] Konjunktiv
[30:27.4] ausdrücken,
[30:28.1] weil
[30:28.3] ich
[30:28.3] ja
[30:28.5] nie
[30:28.7] weiß,
[30:29.0] man
[30:29.0] kann
[30:29.2] sich
[30:29.3] auch
[30:29.3] ganz
[30:29.7] schön
[30:29.9] irren—
[30:30.6] aber
[30:30.8] sollte
[30:31.0] das
[30:31.2] richtig
[30:31.5] sein,
[30:32.7] dann
[30:33.3] können
[30:33.6] Sie
[30:33.8] sofort
[30:35.6] gerade
[30:36.1] in
[30:36.1] der
[30:36.3] menschlichen
[30:36.9] psychosomatischen
[30:38.1] Struktur
[30:38.6] eine
[30:38.9] gefährliche
[30:39.9] Schwachstelle
[30:40.7] erkennen.
[30:43.3] Denn
[30:45.0] offensichtlich
[30:45.6] ist
[30:45.7] durch
[30:45.9] die
[30:46.0] mentale
[30:46.9] Natur
[30:47.3] des
[30:47.6] Menschen
[30:48.9] Der
[30:49.2] Mensch
[30:49.7] als
[30:49.9] Vernunftwesen,
[30:51.0] ein
[30:51.1] reines
[30:51.7] Evolutionswesen,
[30:54.0] das
[30:54.0] heißt,
[30:55.0] der
[30:55.2] Evolutionsbogen
[30:56.7] müsste
[30:57.2] das
[30:57.5] menschliche
[30:59.3] Dominanzprofil
[31:00.4] völlig
[31:00.7] beherrschen.
[31:02.5] Aber
[31:02.9] ausgerechnet
[31:04.0] dieses
[31:04.5] Evolutionswesen
[31:06.2] an
[31:06.3] sich
[31:08.2] wurde
[31:09.0] angelegt
[31:10.7] als
[31:10.9] warmblütiger
[31:11.8] plazentaler
[31:12.7] Säuger,
[31:14.0] der
[31:14.3] keine
[31:14.7] lebensfähigen
[31:15.6] Jungen
[31:15.8] aus
[31:16.2] eigener
[31:16.9] Kraft
[31:18.3] in
[31:18.3] die
[31:18.4] Welt
[31:18.7] setzen
[31:19.1] kann.
[31:20.3] Das
[31:20.4] heißt,
[31:20.8] von
[31:21.3] Ursprung
[31:21.8] an
[31:22.2] musste
[31:22.6] der
[31:22.8] Mensch
[31:23.3] eigentlich
[31:23.7] entgegen
[31:24.6] seiner
[31:25.1] Eigentümlichkeit,
[31:26.2] das
[31:26.4] Evolutionswesen
[31:27.7] zu
[31:27.9] verwirklichen,
[31:28.6] ein
[31:28.8] Konservationswesen
[31:29.8] sein.
[31:30.4] Sonst
[31:30.7] hätte
[31:30.9] sich
[31:31.2] die
[31:31.3] Gattung
[31:31.8] Mensch
[31:31.9] überhaupt
[31:32.3] nicht
[31:32.5] erst
[31:32.7] entwickeln
[31:33.1] können,
[31:33.5] weil
[31:33.8] nämlich
[31:34.0] die
[31:34.2] Säuglinge
[31:34.7] sofort
[31:35.1] gestorben
[31:35.5] wären.
[31:37.6] Erst
[31:38.8] wenn
[31:40.0] durch
[31:40.5] das
[31:40.8] Folgen
[31:41.2] mentaler
[31:41.9] Strukturen,
[31:42.8] das
[31:43.1] Folgen
[31:43.4] dieser
[31:43.7] Abstraktionsfähigkeit
[31:46.7] soziale
[31:47.3] Verhältnisse
[31:48.0] in
[31:48.1] den
[31:48.4] menschlichen
[31:48.8] Gemeinschaften
[31:49.6] geschaffen
[31:50.0] werden,
[31:50.4] wie
[31:50.5] es
[31:50.6] heute
[31:50.8] der
[31:51.0] Fall
[31:51.1] ist,
[31:52.5] dass
[31:53.0] jedem
[31:53.5] Menschen
[31:53.8] das
[31:54.1] Leben
[31:54.5] garantiert
[31:55.1] ist,
[31:55.3] also
[31:55.5] auch
[31:55.7] jeder
[31:55.9] Säugling
[31:56.3] durchgebracht
[31:57.0] werden
[31:57.2] kann.
[31:59.1] Erst
[31:59.3] jetzt
[32:00.3] kann
[32:00.5] der
[32:00.6] Evolutionsbogen
[32:01.9] dominieren.
[32:03.8] Und
[32:03.9] in
[32:04.1] der
[32:04.3] Ontogenese,
[32:04.9] also
[32:05.2] in
[32:05.3] der
[32:05.4] Entwicklung
[32:06.0] eines
[32:06.3] jeden
[32:06.8] Einzelnen,
[32:07.2] wird
[32:07.5] jetzt
[32:07.7] eine
[32:08.0] kritische
[32:08.5] Phase
[32:08.9] mitgemacht,
[32:10.3] Irgendwann
[32:11.0] kommt
[32:11.2] der
[32:11.3] Augenblick,
[32:12.0] wo
[32:12.2] dieser
[32:12.7] Bogen
[32:14.1] den
[32:14.4] anderen
[32:14.8] überspielen
[32:15.9] muss,
[32:17.5] sehen
[32:17.6] Sie,
[32:18.5] und
[32:18.7] hier
[32:18.9] kann
[32:19.1] es
[32:19.7] zu
[32:20.2] Deformationen
[32:21.2] kommen.
[32:21.7] Es
[32:22.0] kann
[32:22.2] sein,
[32:22.5] dass
[32:22.6] das
[32:22.9] nicht
[32:23.1] gelingt.
[32:26.1] Das,
[32:26.2] was
[32:26.4] dann
[32:26.6] passiert,
[32:27.4] ist
[32:27.5] das
[32:28.4] starke
[32:28.9] Reduzieren
[32:31.1] der
[32:31.6] introvertierten
[32:33.4] Motivationen,
[32:35.2] der
[32:35.8] Introversion,
[32:36.9] das
[32:37.0] heißt
[32:38.6] dieser
[32:39.6] Entfaltungstrieb,
[32:41.1] den
[32:41.3] die
[32:41.4] Theologen
[32:42.1] den
[32:42.3] Gottestrieb
[32:43.1] nennen,
[32:43.4] kann
[32:43.6] stark
[32:44.1] herabgesetzt
[32:44.9] werden
[32:46.0] zugunsten
[32:46.8] jetzt
[32:47.1] kontraoperativ
[32:48.4] korrelierter
[32:49.9] Außenbereiche.
[32:51.7] Er
[32:51.8] kann
[32:52.2] umschlagen
[32:53.5] in
[32:53.7] Gelüste
[32:54.4] zur
[32:54.8] Machtausübung,
[32:56.2] die
[32:56.3] stark
[32:56.8] werden
[32:57.3] zur
[32:58.2] Gestaltung
[32:58.9] der
[32:59.2] Umgebungen.
[33:01.0] So
[33:01.2] kann
[33:01.4] es
[33:01.7] auch
[33:02.2] sein,
[33:02.5] dass
[33:02.8] die
[33:04.1] kaptativen
[33:05.5] Triebe
[33:06.8] ins
[33:07.1] rein
[33:07.4] Äußerliche
[33:08.1] geraten
[33:10.1] und
[33:10.2] dass
[33:10.7] der
[33:10.9] Trieb
[33:12.6] zur
[33:12.8] Nähe
[33:13.3] fremden
[33:13.7] Lebens
[33:14.2] buchstäblich
[33:15.0] abstirbt,
[33:15.8] sich
[33:16.0] in
[33:16.1] sein
[33:16.2] Gegenteil
[33:16.8] verwandelt,
[33:17.5] zum
[33:17.6] Trieb
[33:17.9] zur
[33:18.0] Vernichtung
[33:18.6] fremden
[33:19.0] Lebens.
[33:21.1] Und
[33:21.2] so
[33:21.4] entstehen
[33:21.9] nun
[33:22.6] eigentlich
[33:23.4] etwas,
[33:24.2] ich
[33:24.3] nenne
[33:24.5] es
[33:24.7] immer,
[33:24.9] pervertierte
[33:26.0] Persönlichkeiten,
[33:28.5] die
[33:28.8] eigentlich
[33:32.7] Karikaturen
[33:33.5] menschlichen
[33:34.0] Seins
[33:34.4] darstellen.
[33:38.1] Sehen
[33:40.8] Sie,
[33:41.2] unser
[33:41.3] Kongress
[33:41.8] steht
[33:42.0] unter
[33:42.3] dem
[33:42.4] Thema
[33:42.8] die
[33:42.9] geheimen
[33:43.3] Mächte.
[33:45.0] Es
[33:45.1] gibt
[33:45.9] verborgene
[33:46.6] Mächte,
[33:47.1] die
[33:47.2] wir
[33:47.4] noch
[33:47.6] nicht
[33:48.0] kennen,
[33:48.7] der
[33:48.7] Natur,
[33:49.2] es
[33:49.4] gibt
[33:49.6] geheimnisvolle
[33:50.5] Mächte,
[33:52.7] aber
[33:52.9] die
[33:53.6] Geheime
[33:54.1] Mächte
[33:55.6] habe
[33:55.9] ich
[33:56.7] persönlich
[33:57.5] in
[33:57.6] meinem
[33:58.0] Leben
[33:59.5] eigentlich
[34:00.0] nur
[34:01.0] als
[34:01.3] Mächte
[34:01.7] des
[34:02.0] Bösen
[34:02.5] an
[34:02.7] sich
[34:02.9] erfahren,
[34:04.4] unter
[34:04.6] denen
[34:04.9] ich
[34:05.0] viel
[34:05.3] gelitten
[34:05.7] habe.
[34:08.4] Und
[34:08.4] so
[34:08.6] war
[34:08.8] für
[34:08.9] mich
[34:09.3] die
[34:09.3] Frage:
[34:12.2] Diese
[34:12.4] geheimen
[34:13.1] Mächte
[34:14.9] werden
[34:15.3] wahrscheinlich
[34:16.7] gerade
[34:18.3] von
[34:18.7] diesen
[34:21.5] eigentlich
[34:23.1] nicht
[34:23.5] voll
[34:24.0] entwickelten
[34:24.8] Persönlichkeiten
[34:26.0] ausgeübt
[34:26.7] werden.
[34:29.4] Denn
[34:30.1] wenn
[34:30.9] diese
[34:31.2] ganzen
[34:32.3] introvertierten
[34:33.4] Strukturen
[34:34.5] der
[34:34.7] Kontemplation,
[34:36.2] der
[34:36.3] Selbsterfaltung
[34:37.5] und
[34:37.5] so
[34:37.7] weiter
[34:38.4] degenerieren,
[34:41.6] bleibt
[34:42.2] ja
[34:42.4] nur
[34:42.7] das
[34:43.0] Streben
[34:43.5] nach
[34:43.7] Macht
[34:44.1] und
[34:44.3] Besitz.
[34:46.0] Aber
[34:46.5] das
[34:46.8] sind
[34:47.3] Strebungen,
[34:48.3] die
[34:49.4] nur
[34:49.5] Mittel
[34:49.8] zum
[34:50.0] Zweck
[34:50.3] sein
[34:50.4] können.
[34:51.9] Wenn
[34:52.1] sie
[34:52.2] selbst
[34:52.6] Zweck
[34:53.0] werden,
[34:53.7] sind
[34:53.9] es
[34:54.1] inhaltslose
[34:54.8] Kategorien.
[34:57.8] Die
[34:57.9] Menschheit
[34:58.6] hat
[34:59.0] im
[34:59.6] Verlauf
[35:00.1] ihrer
[35:00.3] Geistesgeschichte
[35:01.3] sehr
[35:01.6] viele
[35:01.9] Ideale
[35:02.6] hervorgebracht,
[35:04.8] und
[35:04.8] Sie
[35:04.9] werden
[35:05.3] sehen,
[35:06.6] fast
[35:06.9] an
[35:07.2] jedem
[35:07.6] Ideal
[35:08.2] rankt
[35:08.6] sich
[35:08.8] irgendeine
[35:09.4] autoritäre
[35:10.3] Hierarchie.
[35:12.5] Auf,
[35:13.4] und
[35:13.6] jede
[35:13.8] dieser
[35:14.1] Hierarchien
[35:15.9] ist
[35:16.1] wahrscheinlich
[35:16.7] darauf
[35:17.2] bedacht,
[35:19.0] auszubeuten
[35:19.8] und
[35:20.1] zu
[35:20.5] expandieren.
[35:22.4] Hier
[35:22.7] sehe
[35:23.0] ich
[35:23.1] die
[35:23.3] eigentlichen
[35:24.0] geheimen
[35:24.5] Mächte
[35:24.9] des
[35:25.2] Bösen.
[35:28.1] Also,
[35:30.6] ich
[35:30.7] habe
[35:30.9] eben
[35:31.2] die
[35:31.2] Zeit
[35:31.6] durchbekommen,
[35:32.3] entschuldigen
[35:32.7] Sie
[35:32.9] bitte
[35:33.1] die
[35:33.3] Unterbrechung.
[35:34.9] Nun,
[35:39.6] Ja,
[35:39.7] jetzt,
[35:40.8] da
[35:41.0] nun
[35:41.3] aber
[35:41.7] diese
[35:42.5] autoritären
[35:43.2] Hierarchien
[35:44.5] bedacht
[35:45.1] sind
[35:45.3] zu
[35:45.4] expandieren,
[35:47.2] müssen
[35:47.5] sie
[35:47.7] versuchen,
[35:48.4] jeden
[35:48.9] anderen
[35:49.2] Menschen
[35:49.7] in
[35:49.9] ihren
[35:50.1] Bann
[35:50.3] zu
[35:50.5] bekommen.
[35:52.6] Das
[35:52.8] heißt,
[35:54.0] man
[35:54.2] muss
[35:54.4] versuchen,
[35:56.4] seine
[35:56.4] Mitmenschen
[35:57.1] dazu
[35:57.7] zu
[35:57.9] motivieren,
[35:58.6] dazu
[35:58.9] zu
[35:59.1] bewegen,
[35:59.6] etwas
[35:60.0] zu
[36:00.1] tun,
[36:00.5] was
[36:00.6] sie
[36:00.8] von
[36:01.0] Natur
[36:01.4] aus
[36:01.6] niemals
[36:02.4] tun
[36:02.8] würden,
[36:04.3] Möglichst
[36:04.8] aber
[36:05.2] ohne
[36:05.4] Zwang,
[36:05.8] sodass
[36:06.1] sie
[36:06.2] hinterher
[36:06.7] sich
[36:06.8] einbilden,
[36:07.4] es
[36:07.5] wäre
[36:07.7] die
[36:08.1] größte
[36:08.8] Erfüllung
[36:09.4] ihres
[36:09.6] Daseins,
[36:10.1] gerade
[36:10.4] diesen
[36:10.7] Unfug
[36:11.1] getan
[36:11.5] zu
[36:11.6] haben.
[36:11.9] Sehen
[36:12.0] Sie,
[36:12.1] das
[36:12.2] ist
[36:12.3] das
[36:12.4] ganze
[36:12.7] Kunststück
[36:13.0] der
[36:13.2] Politik,
[36:13.5] das
[36:13.7] es
[36:14.1] überhaupt
[36:14.5] gibt.
[36:15.8] Die
[36:15.8] Frage
[36:16.2] ist
[36:16.3] nur,
[36:16.5] wie
[36:16.6] macht
[36:16.9] man
[36:17.1] das?
[36:17.3] Wie
[36:17.5] greift
[36:17.9] man
[36:18.0] hier
[36:18.2] an?
[36:19.9] Ich
[36:20.0] könnte
[36:20.3] Ihnen
[36:20.6] jetzt
[36:20.9] ein
[36:21.3] Kolleg
[36:21.8] des
[36:21.9] Satans
[36:22.5] halten,
[36:23.5] wie
[36:23.6] man
[36:23.8] nämlich
[36:24.1] seine
[36:24.4] Mitmenschen
[36:25.0] verbiegt.
[36:26.6] Ich
[36:26.8] will
[36:26.9] es
[36:27.0] nur
[36:27.2] kurz
[36:27.5] anklingen
[36:28.1] lassen.
[36:29.2] Denn,
[36:29.5] meine
[36:29.8] Damen
[36:30.1] und
[36:30.2] Herren,
[36:30.4] wenn
[36:30.6] Sie
[36:30.7] wissen,
[36:31.0] wie
[36:31.1] es
[36:31.3] gemacht
[36:31.7] wird,
[36:32.0] können
[36:32.1] Sie
[36:32.4] sich
[36:32.5] auch
[36:32.7] wehren.
[36:35.6] Zunächst
[36:35.8] einmal,
[36:36.6] wenn
[36:36.7] man
[36:37.0] jetzt
[36:37.8] das
[36:38.1] große
[36:38.6] Ziel
[36:39.6] solcher
[36:40.1] autoritären—
[36:41.3] autoritär
[36:42.0] meine
[36:42.2] ich,
[36:42.4] das
[36:42.6] verstehe
[36:43.0] ich,
[36:43.2] angemaster
[36:43.8] Autorität,
[36:44.4] die
[36:44.5] in
[36:44.6] Wahrheit
[36:44.9] gar
[36:45.1] nicht
[36:45.2] da
[36:45.5] ist—
[36:46.6] das
[36:46.7] große
[36:47.2] Ziel
[36:47.7] dieser
[36:48.0] autoritären
[36:48.7] Hierarchien
[36:49.5] muss
[36:49.7] es
[36:49.9] sein,
[36:52.5] die
[36:52.7] Leitidee
[36:53.8] dem
[36:53.9] Menschen
[36:54.4] zu
[36:54.5] nehmen,
[36:56.2] und
[36:56.4] durch
[36:56.6] die
[36:56.8] Idee
[36:57.1] der
[36:57.2] Hierarchie
[36:57.8] zu
[36:58.0] ersetzen.
[36:59.8] Und
[37:00.4] sie
[37:00.5] muss
[37:00.9] darauf
[37:01.4] bedacht
[37:02.1] sein,
[37:03.0] das
[37:03.2] humane
[37:03.8] Gewissen
[37:04.4] der
[37:04.6] Menschen
[37:05.0] zu
[37:05.1] vernichten
[37:05.9] und
[37:07.0] auszubauen
[37:07.9] und
[37:08.1] durch
[37:08.3] das
[37:08.5] Gewissen
[37:09.0] der
[37:09.3] Hierarchie
[37:09.9] zu
[37:10.0] ersetzen.
[37:12.2] Burkhard,
[37:12.5] ich
[37:12.6] merke,
[37:12.9] du
[37:13.0] wirst
[37:13.4] heiser.
[37:13.7] Willst
[37:14.1] du
[37:14.1] was
[37:14.2] trinken?
[37:15.6] Bitte?
[37:16.0] Wolltest
[37:16.3] du
[37:16.3] was
[37:16.6] trinken?
[37:18.1] Ach,
[37:18.2] vielen
[37:18.4] Dank,
[37:18.9] das
[37:19.0] brauche
[37:19.2] ich
[37:19.4] nicht.
[37:19.6] Besten
[37:19.8] Dank,
[37:20.0] aber
[37:25.5] Und
[37:25.8] sehen
[37:28.9] Sie,
[37:30.0] und
[37:30.2] um
[37:30.4] diese
[37:30.8] Manipulation
[37:31.8] vorzunehmen,
[37:33.8] die
[37:34.0] Leitidee
[37:34.6] zu
[37:34.8] verbiegen
[37:36.3] und
[37:36.4] das
[37:36.6] humane
[37:37.1] Gewissen
[37:37.6] in
[37:37.6] das
[37:38.0] autoritäre
[37:38.7] Gewissen
[37:39.6] der
[37:39.7] Hierarchie
[37:40.2] zu
[37:40.4] verwandeln,
[37:41.0] braucht
[37:41.2] man
[37:41.4] Konditionierungen.
[37:43.4] Und
[37:43.6] diese
[37:43.9] Konditionierungen
[37:45.1] müssen
[37:46.4] in
[37:46.5] dieser
[37:47.8] Pforte
[37:48.3] oder
[37:49.0] den
[37:49.2] Fenstern
[37:49.8] in
[37:49.8] der
[37:50.1] Pforte
[37:50.5] zum
[37:50.8] seelischen
[37:51.3] Innenraum
[37:51.7] ansetzen.
[37:53.3] Da
[37:53.4] muss
[37:53.6] die
[37:53.7] Konditionierung
[37:54.9] sofort
[37:55.4] mit
[37:55.6] der
[37:55.7] Geburt
[37:56.8] eines
[37:57.1] Kindes
[37:57.5] beginnen.
[37:58.7] Das
[37:59.0] Erste,
[37:59.2] was
[37:59.8] man
[37:60.0] unbedingt
[38:00.4] machen
[38:00.7] muss:
[38:00.9] Man
[38:01.1] muss
[38:01.2] versuchen,
[38:02.6] alle
[38:03.0] kooperativen
[38:05.2] Korrelationen
[38:06.2] in
[38:06.2] kontraoperative
[38:07.3] zu
[38:07.5] verwandeln,
[38:08.2] und
[38:08.3] das
[38:08.5] geht
[38:09.2] dann
[38:09.5] besonders
[38:10.2] gut,
[38:11.1] wenn
[38:11.2] man
[38:11.5] von
[38:11.7] vornherein
[38:12.4] dafür
[38:12.8] sorgt,
[38:13.3] dass
[38:13.7] der
[38:14.0] Säugling
[38:14.5] nach
[38:14.7] der
[38:15.2] Entbindung
[38:15.6] keinerlei
[38:16.3] Hautkontakt
[38:16.9] zu
[38:17.1] seiner
[38:17.4] Mutter
[38:17.7] bekommt.
[38:19.0] Man
[38:19.1] kann
[38:19.4] den
[38:19.6] jungen
[38:19.9] Müttern
[38:20.2] alles
[38:20.6] Mögliche
[38:21.1] vorlügen,
[38:22.0] in
[38:22.1] den
[38:22.3] Kliniken
[38:22.7] geht
[38:22.8] das
[38:23.1] sehr
[38:23.2] schön,
[38:23.6] wenn
[38:23.6] man
[38:23.8] etwas
[38:24.1] versiert
[38:24.7] ist,
[38:25.6] dass
[38:25.6] eben
[38:25.8] der
[38:26.0] Hautkontakt
[38:26.6] aus
[38:26.8] hygienischen
[38:27.4] Gründen
[38:27.7] und
[38:27.8] so
[38:27.9] weiter—
[38:28.2] ach
[38:28.2] Gott,
[38:28.3] es
[38:28.4] gibt
[38:28.6] da
[38:28.7] so
[38:29.0] viel,
[38:29.2] was
[38:29.3] man
[38:29.5] sich
[38:29.6] einfallen
[38:29.9] lassen
[38:30.3] kann.
[38:30.8] Man
[38:31.0] kann
[38:31.2] zum
[38:31.3] Beispiel
[38:31.7] auch
[38:31.9] die
[38:32.1] Muttermilch
[38:32.7] abpumpen
[38:33.2] und
[38:33.4] kann
[38:34.0] sie
[38:34.0] mit
[38:34.4] irgendwelchen
[38:35.2] anderen
[38:35.6] Dingen
[38:35.8] ersetzen,
[38:36.5] sodass
[38:36.7] auch
[38:37.2] die
[38:37.3] Kinder
[38:37.7] nicht
[38:38.1] gestillt
[38:38.5] werden,
[38:39.1] dass
[38:39.2] von
[38:39.4] vornherein
[38:39.9] eine
[38:40.2] solche
[38:40.5] Isolation
[38:41.7] da
[38:42.8] ist.
[38:43.0] Das
[38:43.4] kann
[38:43.7] man
[38:43.8] manipulieren,
[38:44.7] das
[38:44.9] geht
[38:45.1] eigentlich
[38:45.5] recht
[38:45.8] bequem
[38:47.1] und
[38:47.2] dann
[38:48.3] muss
[38:48.6] man
[38:49.1] darauf
[38:49.5] achten,
[38:50.5] dass
[38:52.2] die
[38:52.4] Entwicklung
[38:53.6] des
[38:53.8] Kindes
[38:54.3] so
[38:54.5] verläuft,
[38:55.0] dass
[38:55.2] zunächst
[38:55.7] mal
[38:56.6] die
[38:57.2] introvertierten
[39:00.4] evolutorischen
[39:01.3] Tendenzen,
[39:02.3] nämlich
[39:03.2] der
[39:03.2] Trieb
[39:03.7] zur
[39:03.9] selbstgeistigen
[39:04.9] Entfaltung,
[39:05.8] also
[39:06.0] dieser
[39:06.2] Gottestrieb,
[39:07.8] und
[39:08.5] der
[39:08.6] Trieb
[39:09.1] zur
[39:09.4] Nähe
[39:09.8] fremden
[39:10.3] Lebens
[39:11.5] besonders
[39:12.0] stark
[39:12.4] abgewürgt
[39:13.1] wird
[39:13.3] zugunsten
[39:13.9] der
[39:14.2] extravertierten
[39:15.6] Triebe.
[39:16.3] Man
[39:16.4] muss
[39:16.6] dann
[39:16.8] allerdings,
[39:17.6] weil
[39:18.1] hier
[39:18.7] gerade
[39:19.5] im
[39:19.8] Sexualbereich
[39:21.4] eine
[39:21.7] ganz
[39:22.1] große
[39:22.4] Gefahr
[39:22.8] besteht,
[39:23.6] dass
[39:23.8] da
[39:23.9] nämlich
[39:25.4] destruktive,
[39:26.8] nach
[39:26.9] innen
[39:27.2] und
[39:27.4] außen
[39:27.7] gerichtete
[39:28.1] Tendenzen
[39:28.7] umgemünzt
[39:30.0] werden
[39:30.6] durch
[39:30.9] von
[39:31.1] der
[39:31.5] Fortpflanzungsnorm
[39:32.4] abweichende
[39:33.0] Orientierungen,
[39:34.4] dass
[39:34.6] die
[39:34.7] dann
[39:35.0] umgemünzt
[39:35.3] werden
[39:35.4] in
[39:35.4] konstruktives
[39:35.7] Verhalten.
[39:36.0] Das
[39:36.1] ist
[39:36.1] natürlich
[39:36.5] eine
[39:36.6] tödliche
[39:36.8] Gefahr.
[39:39.1] Für
[39:39.5] diese
[39:39.8] Art
[39:40.4] Konditionierung.
[39:41.7] So
[39:41.7] müssen
[39:41.9] also
[39:42.3] diese
[39:42.5] Triebe
[39:42.8] zunächst
[39:43.2] mal
[39:43.5] abgewürgt
[39:44.1] werden
[39:44.4] und
[39:44.6] man
[39:45.7] muss
[39:45.7] eine
[39:46.4] zweigleisige
[39:47.4] Erziehung
[39:48.0] von
[39:48.2] Jungen
[39:48.4] und
[39:49.0] Mädchen
[39:49.0] anstreben.
[39:50.5] Zum
[39:50.7] Beispiel
[39:51.1] ist
[39:51.3] es
[39:51.6] sehr
[39:51.8] zweckmäßig,
[39:52.4] bei
[39:52.6] den
[39:53.2] Jungen
[39:53.8] einmal
[39:54.9] diese
[39:55.2] kontemplativen
[39:56.1] Triebe
[39:56.4] immer
[39:56.7] als
[39:56.9] etwas
[39:57.2] Lächerliches
[39:57.7] hinzustellen,
[39:58.8] aber
[39:59.5] besonderes
[40:00.4] Sozialprestige
[40:01.4] dem
[40:01.9] Starken
[40:02.3] zu
[40:02.7] geben,
[40:03.8] also
[40:03.8] Macht
[40:04.2] auszuüben,
[40:04.9] am
[40:05.2] besten
[40:05.4] mit
[40:05.7] den
[40:05.9] Fäusten,
[40:06.6] nicht
[40:06.7] wahr,
[40:07.1] oder
[40:07.4] die
[40:07.6] Umgebung
[40:08.2] dauernd
[40:08.6] umzugestalten.
[40:09.1] Wenn
[40:09.1] das
[40:09.1] Spaß
[40:09.1] macht,
[40:09.1] vergisst
[40:09.2] er
[40:11.0] alles
[40:11.2] andere.
[40:12.7] Und
[40:13.7] gerade
[40:15.0] diese
[40:15.7] sexuelle
[40:16.1] Komponente,
[40:17.1] die
[40:17.3] muss
[40:17.6] ganz
[40:18.0] stark
[40:18.5] abgebogen
[40:19.0] werden.
[40:19.3] Aber
[40:19.4] da
[40:19.5] tritt
[40:19.7] eine
[40:19.8] Schwierigkeit
[40:20.3] auf:
[40:20.6] Die
[40:20.6] Hierarchie
[40:21.1] braucht
[40:21.5] ja
[40:21.6] auch
[40:21.8] Nachwuchs.
[40:23.4] Man
[40:24.0] muss
[40:24.1] das
[40:24.3] nun
[40:24.5] so
[40:24.7] machen,
[40:24.9] dass
[40:25.2] man
[40:26.8] eigentlich
[40:29.0] die
[40:29.2] introvertierte
[40:30.0] Form
[40:30.3] überhaupt
[40:30.7] nicht
[40:30.8] zur
[40:31.0] Kenntnis
[40:31.5] nimmt
[40:32.2] und
[40:33.3] einzig
[40:33.5] und
[40:33.7] allein
[40:33.9] die
[40:34.1] Fortpflanzungsnorm
[40:35.1] setzt.
[40:36.4] Das
[40:36.6] geht
[40:36.9] bei
[40:37.1] den
[40:37.2] Mädchen
[40:37.8] sehr
[40:38.0] gut,
[40:38.9] Bei
[40:39.0] den
[40:39.2] Jungs
[40:39.5] kommt
[40:39.8] es
[40:39.8] nicht
[40:40.0] so
[40:40.1] drauf
[40:40.4] an,
[40:40.8] da
[40:40.9] kommt
[40:41.1] es
[40:41.2] nur
[40:41.3] darauf
[40:41.6] an,
[40:42.0] dass
[40:42.8] die
[40:43.3] Machttendenzen
[40:44.8] sich
[40:44.9] verkoppeln
[40:46.2] mit
[40:46.4] den
[40:46.6] Tendenzen
[40:47.9] der
[40:48.1] Nähe
[40:48.4] fremden
[40:48.9] Lebens,
[40:49.2] die
[40:49.4] dann
[40:49.6] umschlagen
[40:51.0] in
[40:51.2] eine
[40:51.4] Lebensfeindlichkeit,
[40:52.4] in
[40:52.5] die
[40:52.6] Tendenz
[40:53.0] zur
[40:53.2] Vernichtung
[40:53.7] fremden
[40:54.1] Lebens.
[40:55.0] Wenn
[40:55.1] das
[40:55.4] passiert,
[40:55.8] sieht
[40:56.0] es
[40:56.1] um
[40:56.2] die
[40:56.3] Hierarchie
[40:56.8] schon
[40:57.0] mal
[40:57.1] sehr
[40:57.3] gut
[40:57.6] aus.
[40:60.0] Dieser
[41:00.5] Prozess
[41:01.0] muss
[41:01.4] aber
[41:01.5] schon
[41:02.2] in
[41:02.3] den
[41:02.6] ersten
[41:03.0] Lebensjahren
[41:03.8] gelaufen
[41:04.3] sein.
[41:05.3] Anschließend
[41:05.9] muss
[41:06.2] die
[41:06.3] Zerstörung
[41:07.8] des
[41:10.7] introvertierten
[41:11.6] Triebes
[41:12.5] zur
[41:13.0] Wahrung
[41:14.2] der
[41:14.7] eigenen
[41:15.2] Identität.
[41:16.8] Man
[41:17.0] muss
[41:17.5] dahinarbeiten,
[41:19.0] dass
[41:19.4] der
[41:19.7] Betreffende
[41:20.3] die
[41:20.6] Identität
[41:22.0] aufgibt
[41:23.0] und
[41:23.3] sich
[41:23.6] identisch
[41:24.3] macht
[41:24.7] mit
[41:24.8] der
[41:24.9] Hierarchie.
[41:26.1] Also
[41:26.2] es
[41:26.3] hat
[41:26.4] sich
[41:26.6] da
[41:26.8] sehr
[41:27.0] bewährt,
[41:27.4] so
[41:27.6] was
[41:27.7] in
[41:27.9] Form
[41:28.1] von
[41:28.3] einer
[41:28.6] Staatsjugend
[41:29.6] zu
[41:29.7] machen.
[41:31.4] Man
[41:31.6] bekommt
[41:32.0] es
[41:32.7] dann
[41:33.2] eigentlich
[41:33.5] ganz
[41:33.9] gut
[41:34.0] so
[41:34.2] weit,
[41:34.5] dass
[41:34.7] die
[41:34.8] sich
[41:35.4] alles
[41:35.7] aufgeben.
[41:36.4] Die
[41:36.5] keinerlei
[41:36.9] Selbstgehaltung
[41:37.6] mehr
[41:37.8] haben,
[41:38.0] wenn
[41:38.1] es
[41:38.4] die
[41:38.7] hohe
[41:38.9] Hierarchie
[41:39.6] fordert,
[41:40.1] und
[41:40.2] im
[41:40.6] Übrigen
[41:40.8] sind
[41:41.0] sie
[41:41.1] mit
[41:41.3] all
[41:41.4] dem
[41:41.6] identisch.
[41:42.6] Und
[41:42.9] man
[41:43.1] kann
[41:43.3] dann
[41:43.6] aber
[41:43.8] als
[41:44.1] Gegengewicht
[41:44.6] dafür
[41:45.0] sorgen,
[41:45.3] dass
[41:45.5] die
[41:45.6] nun
[41:45.9] ihre
[41:46.0] Existenz
[41:46.6] absichern.
[41:47.5] Also
[41:47.6] wenn
[41:47.8] zum
[41:48.0] Beispiel
[41:48.5] ein
[41:48.6] 16-Jähriger
[41:49.4] bereits
[41:50.3] an
[41:50.4] die
[41:50.6] Alterspension
[41:51.5] denkt,
[41:51.7] dann
[41:51.9] sieht
[41:52.0] es
[41:52.1] sehr
[41:52.4] gut
[41:52.8] aus,
[41:54.5] in
[41:54.6] Anführungsstrichen.
[41:56.3] Und
[41:57.7] zum
[41:58.4] Schluss
[41:59.7] muss
[42:00.1] auch
[42:00.3] die
[42:00.5] Lernfähigkeit
[42:01.6] blockiert
[42:02.2] werden.
[42:03.1] Das
[42:03.4] muss
[42:04.0] eigentlich
[42:04.3] so
[42:04.4] mit
[42:04.6] dem
[42:04.7] 12.,
[42:05.2] 13.,
[42:05.8] 14.
[42:06.3] Lebensjahr
[42:06.8] passieren,
[42:07.6] dass
[42:07.7] der
[42:07.9] nicht
[42:08.1] mehr
[42:08.3] lernfähig
[42:09.0] ist,
[42:09.9] denn
[42:10.4] sonst
[42:10.8] lernt
[42:11.1] er
[42:11.1] nachher
[42:11.7] zu
[42:11.8] viel
[42:12.1] und
[42:12.4] durchschaut
[42:12.9] diese
[42:13.1] Dinge.
[42:14.0] Andererseits
[42:14.8] setzt
[42:15.4] die
[42:15.5] Zerstörung
[42:16.2] der
[42:16.4] Lernfähigkeit
[42:17.3] die
[42:17.4] notwendige
[42:18.0] Voraussetzung,
[42:18.8] später
[42:19.2] das
[42:19.4] Gewissen
[42:19.9] auszubauen.
[42:21.3] Aber
[42:22.7] man
[42:23.1] kann
[42:23.8] die
[42:24.5] abgebaute
[42:25.4] Lernfähigkeit
[42:26.6] dann
[42:26.9] ersetzen,
[42:28.0] eben
[42:28.9] durch
[42:29.5] diese
[42:30.0] Tendenz,
[42:30.5] stattdessen
[42:31.0] eben
[42:31.4] Güter
[42:31.9] aufzuhäufen.
[42:33.0] Das
[42:33.2] läuft
[42:33.5] dann
[42:33.6] darauf
[42:33.9] hinaus,
[42:34.3] dass
[42:34.5] man
[42:34.6] nur
[42:34.8] wissen
[42:35.1] muss,
[42:35.3] wann
[42:35.3] 2
[42:35.6] mal
[42:35.9] 2
[42:36.1] gleich
[42:36.3] 5
[42:36.5] und
[42:36.6] wann
[42:36.8] 2
[42:37.0] mal
[42:37.2] 2
[42:37.4] gleich
[42:37.5] 3
[42:37.8] sein
[42:38.0] muss.
[42:39.5] Aber
[42:40.8] wenn
[42:40.9] man
[42:41.1] das
[42:41.3] nun
[42:41.6] erreicht
[42:42.1] hat,
[42:43.9] dann
[42:44.5] kann
[42:44.9] man
[42:45.6] anfangen,
[42:47.1] nach
[42:47.2] dieser
[42:47.5] Konditionierung
[42:48.8] das
[42:49.0] humane
[42:49.5] Gewissen
[42:50.0] auszubauen,
[42:51.8] das
[42:52.1] zum
[42:52.2] Teil
[42:52.7] schon
[42:53.1] paralysiert
[42:53.9] worden
[42:54.4] ist.
[42:57.2] Und
[42:57.4] man
[42:57.5] hat
[42:57.8] auch
[42:58.1] die
[42:58.3] Möglichkeit,
[43:00.1] jetzt
[43:01.4] sehr
[43:01.7] aggressiv
[43:02.4] zu
[43:02.6] arbeiten,
[43:03.2] weil
[43:03.4] die
[43:03.6] destruktiven
[43:04.6] Elemente
[43:05.6] ja
[43:05.7] sehr
[43:06.1] stark
[43:06.5] in
[43:06.6] den
[43:06.7] Vordergrund
[43:07.3] treten.
[43:08.8] Aber
[43:09.3] es
[43:09.5] wird,
[43:09.8] wie
[43:10.0] gesagt,
[43:11.4] unmöglich
[43:12.6] und
[43:12.7] geht
[43:13.0] tödlich
[43:13.6] aus
[43:14.1] für
[43:14.2] die
[43:14.4] Hierarchie,
[43:15.6] wenn
[43:15.9] so
[43:16.1] etwas
[43:16.7] nicht
[43:17.1] geht.
[43:17.4] Also
[43:17.7] wenn
[43:17.8] jetzt
[43:18.1] zum
[43:18.2] Beispiel
[43:19.4] gerade
[43:19.8] der
[43:20.0] Trieb
[43:20.4] zur
[43:20.6] Nähe
[43:21.0] fremden
[43:21.5] Lebens
[43:21.9] sich
[43:22.0] wirklich
[43:22.5] auslastet
[43:23.4] und
[43:23.7] der
[43:23.9] Betreffende
[43:24.8] löscht
[43:25.2] ihn
[43:25.3] nicht
[43:25.5] aus
[43:25.8] und
[43:26.0] fängt
[43:26.2] an,
[43:26.4] ein
[43:26.5] Doppelleben
[43:27.1] zu
[43:27.3] führen,
[43:27.8] dann
[43:28.0] werden
[43:28.3] alle
[43:28.5] anderen
[43:29.0] introvertierten
[43:30.0] Strukturen
[43:30.7] auch
[43:31.0] stark
[43:31.5] ansteigen,
[43:32.7] wegen
[43:33.0] der
[43:33.3] kontraoperativen
[43:34.6] Korrelation
[43:35.3] natürlich
[43:35.9] zu
[43:36.0] Lasten
[43:36.5] der
[43:36.8] gepflegten,
[43:38.0] von
[43:38.5] der
[43:38.9] Norm
[43:39.2] gepflegten
[43:40.0] Außenbereiche,
[43:41.6] und
[43:42.3] man
[43:42.6] wird
[43:42.8] ihn
[43:42.9] schwer
[43:43.2] erkennen.
[43:44.4] Und
[43:44.5] auch
[43:44.7] der
[43:44.9] Gottestrieb
[43:45.6] wird
[43:45.9] sehr
[43:46.0] stark
[43:46.5] werden,
[43:47.1] der
[43:47.2] Trieb
[43:47.6] zur
[43:47.7] Identitätswahrung
[43:48.8] wird
[43:49.1] sehr
[43:49.2] stark
[43:49.6] werden.
[43:49.9] Kurz,
[43:50.3] der
[43:50.5] Betreffende
[43:51.1] ist
[43:51.3] für
[43:51.5] die
[43:51.6] Manipulation
[43:52.6] verloren.
[43:53.6] Nun,
[43:54.0] da
[43:54.4] hat
[43:54.5] sich
[43:54.7] nun
[43:55.0] in
[43:55.0] der
[43:55.3] Praxis
[43:55.8] eins
[43:56.1] sehr
[43:56.3] bewährt:
[43:57.5] Man
[43:57.8] muss
[43:58.6] sehen,
[43:58.9] dass
[43:59.0] man
[43:59.2] die
[43:59.3] Leute
[43:59.6] erkennt,
[44:00.3] und
[44:00.3] dann
[44:00.4] sperrt
[44:00.9] man
[44:01.0] sie
[44:01.2] ein.
[44:01.5] Man
[44:01.7] hatte
[44:02.0] da
[44:02.1] zum
[44:02.2] Beispiel
[44:02.6] Konzentrationslager
[44:03.9] gebaut
[44:04.3] und
[44:04.5] so
[44:04.7] weiter.
[44:05.5] Das
[44:05.6] kann
[44:05.9] man
[44:06.1] alles
[44:06.4] machen,
[44:06.8] das
[44:07.0] ist
[44:07.2] auch
[44:07.4] gemacht
[44:07.9] worden,
[44:09.1] und
[44:09.3] vor
[44:09.6] allem
[44:09.9] kann
[44:10.0] man
[44:10.3] natürlich,
[44:11.1] weil
[44:11.2] es
[44:11.3] immer
[44:11.5] eine
[44:11.6] Minderheit
[44:12.2] ist,
[44:12.4] die
[44:12.5] Minderheit
[44:13.2] ausklammern
[44:14.0] und
[44:14.1] kann
[44:14.4] jetzt
[44:15.0] den
[44:15.4] Hass
[44:15.8] der
[44:16.4] Masse,
[44:16.8] der
[44:16.9] Braven,
[44:17.8] kann
[44:18.0] man
[44:18.2] jetzt
[44:18.6] auf
[44:18.7] diese
[44:18.9] Minderheit
[44:19.6] richten
[44:20.2] und
[44:20.5] kann
[44:20.7] die
[44:20.9] ganze
[44:21.4] Destruktion
[44:22.2] auf
[44:22.3] diese
[44:22.6] Minderheit
[44:23.1] konzentrieren
[44:24.0] und
[44:24.1] kann
[44:24.3] sie
[44:24.5] auslöschen.
[44:25.8] Und
[44:25.9] die
[44:26.0] Masse
[44:26.4] bleibt
[44:26.7] heiß,
[44:27.0] die
[44:27.2] wird
[44:27.4] solidarisiert
[44:28.3] und
[44:28.5] wird
[44:28.6] heiß
[44:29.0] bleiben.
[44:29.7] Und
[44:29.8] dann
[44:29.9] kann
[44:30.1] man
[44:30.2] natürlich
[44:30.3] alle
[44:30.6] möglichen
[44:31.1] Abenteuer
[44:31.6] politischer
[44:32.1] Art
[44:32.5] mit
[44:32.7] der
[44:32.8] Masse
[44:33.7] anfangen,
[44:35.2] insbesondere
[44:35.9] wenn
[44:36.1] es
[44:36.3] gelingt,
[44:36.9] das
[44:37.1] Gewissen
[44:37.5] auszubauen.
[44:39.0] Und
[44:39.1] zwar,
[44:39.2] das
[44:39.6] geht
[44:39.9] ziemlich
[44:40.9] einfach:
[44:41.5] Man
[44:42.0] zerstört
[44:42.7] dieses
[44:43.0] humane
[44:43.5] Gewissen,
[44:43.9] der
[44:44.0] Indikator
[44:44.6] ist
[44:44.9] weg.
[44:45.2] Stattdessen
[44:46.7] wird
[44:47.1] ein
[44:47.6] Raster
[44:48.1] aus
[44:48.3] Matrizen
[44:49.0] eingebaut.